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若是換到其它地方，比如傳媒發達地前世。兩表姐妹這樣的功底，加上一點運氣，肯定能夠成功。但在這裡，卻是不行。

首先，歌就不好。毫不刻薄的批評，它旋律過於平淡，即不華麗，也不清新；不激昂，也不深成；優美不夠，平實不足；不能反映生活，也不動打動人心。從內容上來說，幾乎全是贊神頌英雄的那一類，聽著完全沒有代入感，整首歌，聽著感覺像在說故事，而不是用優美的音樂與歌聲觸發人心底深處的共鳴。

第二，沒有伴奏，只是清唱。雖然清唱有時候確實有其獨特的魅力，但大多數時候，它卻顯得很單調。尤其是唱這種贊神頌德一類的歌，確切的形容，聽這種形式地清唱。有些像把土豆用水煮熟以後撕掉皮直接啃。沒鹽沒味，沒調料。偶爾吃一次會覺得很清香，天天啃的話，是人都會發瘋。

這樣的音樂與歌唱方式，註定會失敗，這就是徐錚的評價。真可惜了兩姐妹那副好嗓子。

再者，兩姐妹完全忽略了包裝自己，要知道，美好地形象也是一種藝術，會帶來歌聲的加值。像個村婦般木頭樁子一樣杵在那裡，只會雙手揹負在背後自我陶醉一般的唱些並不太動聽的歌。徐錚很誠實的認為，這是講經佈道，宏揚教義或是佛法，聽者若是沒有點靈性，還真沒法聽下去，感覺不到警醒世人的作用……完全的缺乏娛樂性，不睡著，是給兩姐妹面子。

當然，徐錚就是屬於沒有靈性且很不給面子的那一類人，因為他每次聽著聽著就會睡著，而且還蜷在椅上睡得很好，有幾次還小聲的打鼾，以至於無論哪次醒來後都是神清氣爽，打掃衛生時特別來勁。

沒錯，徐錚的工作就是打掃衛生、刷馬、採辦食物等等，總之，沒人乾地其它雜務，都歸他。一個月五個銀幣的報酬，外帶管吃管住。

這已經是徐錚在星光馬戲團裡所呆的第六天。六天裡，徐錚平時認真幹活，話不多，存在感很低，其它地時候都全城四處亂晃，暗地裡打聽失蹤的虎族的訊息。

花了六天的時間，把兩姐妹總共會唱的十四首歌反反覆覆地聽了好幾輪，現在徐錚把它們能倒背如流，史詩英雄們地故事，聽得徐錚快耳朵長繭，給他一本羊皮卷，他都能寫出西大陸幾個大一點兒的國家地發家史。除了這些，加上一些在圖書館裡看到的西大陸勢力構成外，再無其它收穫。

沒有收穫，同時也意味著一件事，虎族人必定還在巖城，二十幾個獸人的轉移，不可能做到任何風聲都不傳出來，特別是在這樣一個對獸人並不太善的城市。所以，徐錚大膽的猜想，虎族應該被拘在蓋尤里城體味的某處。現在要做的，一是文探，二是武探，打聽確實的訊息。

武探，自然是找機會潛進城堡裡。這個徐錚打算考慮想法再成熟一點時進行。這裡可不比錫安，必須得步步為營。

文探，就是藉助兩姐妹的歌唱，想辦法跟著她們一起進入城堡裡，再見機行事。

所以，兩姐妹再這樣講經佈道似的唱，別說蓋尤里，就是自己也聽不下去了，當然不可能被召進城堡裡演唱。誰愛聽兩個留著頭髮的尼姑在耳邊絮絮叨叨的念個不停？是兩個美尼姑倒還可以忍，兩個村婦在耳邊念大長經就讓人忍無可忍。請注意，這個大，是指歌詞龐大，一首歌唱上十幾分鍾，那還是短的。長，是指冗長沉悶。經，聽起來就是尼姑唸經。合一塊就是大長經！

徐錚就是忍無可忍，第六天終於在沉默中暴發，決定幫兩姐妹一把。

憑著自己前世遺留的龐大資料庫，再結合巖城的風格和城外的大草原風格，徐錚精心挑選了幾首歌，隨之動手製作