技窮，再打下去，恐怕對自已也沒什麼提高了，較技已失去意義。他不想久拖。打算儘快收割對方的靈物，很快加大了攻擊力度。

只見王先轟轟兩聲，又揮出兩團黑火符化成的黑火，與先前的一團。一起圍攻魔修。

魔修見狀，大為驚恐。他雖然本能的閃避著，但他知道。要不了半刻，就會傷在黑火之下。

火克邪。三金劍、三火劍和三黑火中，純粹的三團黑火攻擊。是最能剋制魔氣的。

黑火所到之處，魔氣不僅頓時飛散，即使是灼熱的火氣，也將整個陣內的魔氣，衝得黯淡了三四成，由濃黑變成了淡灰色，魔氣的威力，自然也大減，這時的王先，即便沒有土盔護體，魔氣也已形不成多大的困擾了。

魔修在陣中狼奔豕突，驚懼不已，他明白，要想不被黑火或六甲劍陣所傷，必須趕快認輸，但他又充滿了不甘，沒想到幾十年來在魔宗克服萬難，一直順風順水，這一下子，卻要輸個精光，不僅是玄器，還有幾年的修為要用在療傷上。

就象豪賭的賭徒修士一樣，他心有不甘。在黑魔宗，落後就意味著死亡，每年一次的鬥劍，敗者即死，是魔宗修士逃脫不了的宿命。

他絕望的咬咬牙，決定與其如此，不如最後行險。他馬上運起一種功法，全身再次鼓脹起來，兩手不停的拍打著胸口和四肢的關節處。

王先這一次沒有看懂對手想幹什麼，雖然華天宗對魔宗的秘法研究較多，但魔宗也是不斷的在創新著各種魔功，越是在緊要關頭，魔功往往越能發揮扭轉乾坤，置之死地而後生的作用。

王先不敢大意，將幾張防守符事先捏在了手心中，全神戒備著。

兩人一直是相距約十三四丈的距離在鬥法，主要是御使各自的法器和骷髏在身前六七丈遠交戰。

但這一次，王先突然發現，一直在逃避的魔修，在拍打了一陣自身之後，突然轉身，不再閃避，直朝王先撲來，視那些追殺的黑火炎如無物。而他的兩柄高階玄器，依然在對抗著王先的六柄中階玄器劍。

王先皺了皺眉，他本能的意識到，對手要拼死一擊，危險很快要降臨。他見過不少最後關頭引爆一次性玄器，拼死一擊的修士，小心起見，他拍出了一張石硯符。

只見陣法中，篷篷篷聲音連響，竟然是魔修的四肢，飛血四濺，象四柄中階玄器一樣，又象四隻依舊靈活的手腳一樣，繞過黑火炎，向王先激射而來。三團黑火炎，竟然沒能追得上它。

王先一瞥之下，也大感驚懼，好在石硯已現，他迅速的閃身躲進了硯中，硯蓋關上之時，魔修的手腳也擊打在石硯上。

四肢組合攻擊，相當於一柄半高階玄器的攻擊，接近金丹中期法力的一擊，頓時讓石硯搖晃不已。

好在石硯符是高階中品的防守型詩箋符，端方古樸，正氣凜然，那些隨著四肢追蹤過來的魔氣，竟然象遇到剋星一樣，遠遠避開，不敢靠近。

儒門七寶之一，硯臺類的攻擊法器，往往由儒修長年修煉正氣類功法磨製而成。石硯符的高階材料中，就有土屬性的儒修硯臺材料，是王先從狂沙谷得到的幾種土屬性高階材料之一。

這份材料是殞落的金丹期儒修，遺留下來的靈物，狂沙谷由於土靈力旺盛，附近也有一個產硯之地，夏國四大名硯，沙元硯，就產於附近，歷史留存下來的古沙元硯，也偶有出土。

王先在漆黑的硯中躲了一陣，神識卻一直外放，關注著外面的動靜。四肢的攻擊，象四隻利爪，持續了半刻鐘，終因力有未逮，最後落地。

而魔修也在四腳射出後，象一個人棍，躺在了地上，好在四肢射出前，他就封住了肩臀部的幾處大穴，沒有鮮血狂湧而出，不會失血過多。

但饒是如此，他也元氣大傷，法力大失