以解老僧心中所惑。”

對此趙孝錫笑笑道：“枯榮大師果然好眼光，此功是晚輩根據道家陰陽五行所創的一門功法，雖然還未完全推理出後續的功法。但晚輩將此功，取名太極拳，蘊義太極生兩儀之道的理念。若有見笑之處，還望大師見諒。”

若是以地球后世人在，一定會噴趙孝錫一臉口水。這位不要臉的傢伙，將地球武術宗師三豐真人的絕學，絲毫不帶臉紅的佔為已有。可聽到這樣高深的功法，竟然是趙孝錫自創的時，包括枯榮大師在內，天龍寺的幾位高僧跟段正明都是一臉震驚的表情。

唯有趙孝錫心中暗笑‘偶爾裝裝逼的滋味，似乎真的很不錯啊！’

第二卷　第五十章　拳術換劍術

帶著前世記憶重生這個時空的趙孝錫，自然不會遺忘前世修煉的一些古武術，而這套正宗的古武太極拳術，則是他在重修古武之後用來充當禪功的內家功夫。就連當初見過這套拳法的掃地僧，也感嘆這門功夫的神奇跟威力。

對於那位存在華夏古武歷史上，傳言踏破虛空的武聖三豐真人，他現在還沒出生。可這門三豐真人獨創的太極神功，已然被趙孝錫給使出來。說是自創，想來也沒人揭破趙孝錫是盜版，更何況趙孝錫清楚，太極精髓要義他同樣不清楚。

若想將這門功夫修煉到極致，則需要趙孝錫不斷去摸索，那怕他當年從一位太極宗師學到這手正宗的古法太極拳。可相比當年三豐真人所修煉的太極拳，同樣還略有缺失。當然趙孝錫也清楚，這跟一個人的武道修為也有很大關係。

這位傳說跨越過南宋、金、元、明四朝的修道之人，保留下的道統無數，但最終三豐真人是否打破武者的極限踏破虛空誰都不知道。但其被歷代華夏古武人尊崇為武聖，自然有其值得尊宗的道理。其流下的武俠傳說，在華夏幾乎人盡皆知。

望著枯榮大師等人的驚歎，趙孝錫卻笑著道：“其實這門太極拳術，晚輩也只是初探門徑，若枯榮大師有興趣，晚輩可將此技承上，也希望能得枯榮大師指點一二。只要能將此門功法發揚廣大，都是我武輩中人的福氣。

雖說此太極拳是晚輩從道家經要中摸索而來，但道佛本一家，若有佛道高僧給予指點，相信也會讓晚輩早日將此功完善。另外長修此功，有靜心凝氣之效，象保正帝這樣勤於政務的武者，若能修習此功相信對其也有一定善處。”

見趙孝錫直言不諱可以將這種神功奉上，枯榮大師若做思索的道：“小友此來，想必也有所圖吧？還煩請小友直言，若老僧能奉上的一定奉上以表謝意。”

對於枯榮大師的精明，趙孝錫也不隱瞞直接道：“不瞞大師，家師也曾指點過晚輩這門功法，最後他直言這門功法若修煉到極致，有延年益壽之功效。但要想修煉到極致，必須熟悉各門各派的武林絕學。

先前晚輩看諸位大師的六脈神劍，似乎也是修煉脈絡之氣。若枯榮大師不介意，晚輩想求六脈神劍劍譜一觀。當然，晚輩也清楚這門功法乃段氏絕學，可說起晚輩似乎也並非外人，才厚顏求劍譜一觀。”

面對趙孝錫直言想觀看六脈神劍，枯榮大師難得露出一絲笑意道：“看來小友還真是至誠之人，只是不知小友所言，並非外人是何意呢？”

趙孝錫看了段正明一眼道：“世俗不都說女婿半個兒嗎？晚輩兩位紅顏知己都乃段氏女子，晚輩自然也不算外人了。何況枯榮大師，先前不也受了她們兩個的磕頭之禮嗎？”

這話一出，兩個站在旁邊的女孩一張臉傾刻間飛滿紅霞。就連段正明，也被趙孝錫這番話驚愕的不知道說什麼好。反倒枯榮大師若有深意的看了趙孝錫跟兩個女孩一眼，很痛快的表示認可這話，並從身下的蒲團之內，取出了六脈神劍的劍譜。

遞給一臉欣喜的趙孝錫後