省的小學，和後世的小學意思差不多，就是初級學習的地方。學生，就是宗室子弟及功臣子弟。

小學教授的也是千字文，開蒙要訓、蒙求等啟蒙書。

皇子在大唐入學的日子是很重要的，叫做齒胄，意味著皇子們開始長大成人，一般都有很隆重的禮節儀式。

等年紀稍長，就離開小學，進入修文館學習，學的多是儒家經典，課程還發為必修課、選修課和專業課，以經為主，兼習史書。

必修課為《孝經》和《論語》；選修課《左傳》《禮記》為大經，修三年；《毛詩》《周禮》《儀禮》為中經，修兩年半；《周易》《公羊傳》《谷粱傳》《尚書》為小經，修一年半。

除學習經、史之外，書法也是學習的重要一項。

經史並重，書法兼習，是弘文館教學的特點。

上課採用集中講授，有講論、問難、誦讀和讀書知道四種方式，講論有制講和常講。學館也是十天一休，每年放假兩次，五月假稱田假，九月假稱授衣假，假期都為一個月。平時也要考試，有旬假前的旬試，年終的歲試，結業時的升格考試。

考試內容一般也比較固定，大經一，小經一，中經二，或史記前後漢書三國志各一，或時務策五道，經史皆試策十道，經通六，史及時務通三，背帖《孝經》《論語》共十條，通六條的為及格。主要方法為：貼經、口問、策論

“小學和修文館裡的侍講侍讀，可都是名重一時之通儒。”

一番話，讓張超也算明白了，這秘書省的兩所學校，小學和修文館，人家的教育都是精英教育，名師教導，學生也全是皇家子弟和功臣子弟。

現在太子要在東宮開所崇文館，要把小學移到東宮，以後崇文館就是皇家小學，修文館依然是皇家中學，嗯，也兼大學。

“你知道太子為什麼要讓你去崇文館嗎？天下名儒多矣，可能編史著書立說的卻少之又少。皇家重教育，會要求侍講們因才施教，甚至專門為小學和修文館學生編課本。只不過，能編出來的好書實在太少，而你張三郎短短時間裡，又是編了三字經這篇難得的好蒙書，又寫了張氏家規這樣好的文章，更別說還編出了上下三千年這樣極適合初開蒙學生讀的歷史故事。”

“而且你也知道，崇文館、修文館都還有一個收藏管理圖書的職責。你張三郎如今有了一個印書坊，印出來的書又快又精美還便宜，誰不知道啊？”

“難道朝廷想要我的印刷術？”

“那倒不至於，你又不是什麼普通的工匠小民，好歹如今也是堂堂的大唐勳貴了，而且聲名滿長安，朝廷也不可能來奪你的產業。但是，太子也不會把你一直放外邊，藉著你如今的名聲，太子有意讓你官復原職，甚至給你再加點擔子。”

把半醉的魏徵送回對面魏府，張超躺在搖椅上想了半天。

等到紅線來叫他吃飯，他才停止了思緒。

吃過飯，張超原本打算去趟東宮。一是好久沒見李建成了，自己故意避著不見也不好。二來，他想跟李建成交交心，他並不願意去當這個什麼崇文館學士，更不想去教那些宗室和功臣子弟。

張超只要靜靜的在家裝逼，不想真的到一群大儒面前去裝逼，萬一露餡了呢。

一想到東宮到時大儒雲集，張超就覺得滲的慌，不踏實。他雖然也學過許多儒家經典，什麼四書五經的都讀過，但那點見識肯定不如這些大儒的。張超抄書也只想弄點名氣傍身，可不想到時被人戳穿太難看。

可沒等張超出門，這宣旨官倒是先到了一步。

擺香案，迎聖旨。

張超沒料到旨意來的這麼快，只得老實的在家跪接聖旨。聖旨的內容挺長，總之張超聽出來不少稱讚他的好話。