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第129部分

元化教我五禽戲。”

華佗點頭讚許道:“好一個‘藥補不如食補,食補不如動補’,將軍此言道盡了五禽戲之功用,我相信,將軍有此悟性,定然能夠早日把五禽戲修煉成功。”

華佗開始教授五禽戲,首先教的是虎戲,這是魏延最在乎的一種動作,因為華佗說練習好了虎戲,能夠填精益髓,強腰健腎,對房事大有裨益,畢竟他不能一直依賴種子神器,萬一哪天種子神器沒有了,他該怎麼辦,他現在就要做好這個準備。

第310章 【劉表大喜】

華佗一邊比劃著,一邊解說著:“五禽戲是模仿五禽的動作而創出的養身功法,修煉時要注意全身放鬆,意守丹田,呼吸均勻,做到外形和神氣都要像五禽,以此達到外動內靜,動中求靜,有剛有柔,剛柔並濟,練內練外,內外兼備的效果。虎戲,分為虎步勢,出洞勢,發威勢,撲按勢,搏鬥勢,要展現出虎的威猛神態,要剛勁有力,剛中有柔,剛柔並濟。”

華佗先是自然站立,繼而俯身,兩手按地,用力使身驅前聳並配合吸氣,當前聳至極後稍停,然後,他又將身軀往後縮並呼氣,這樣的動作做了三次。然後他又兩手先左後右問前挪移,同時兩腳向後退移,以極力拉伸腰身;按著抬頭面朝天,再低頭向前平視,最後,如虎行走般以四肢前爬七步,後退七步。

華佗做完以後,便讓魏延原樣再做一遍。

魏延在習武方面很有天賦,只看了華佗做過一遍,原樣做一遍,竟然絲毫不差,只是少了幾分神韻。

華佗先是讚許魏延的天賦異稟,繼而又搖頭說道:“你全身太僵硬了,要學會全身放鬆,不僅要筋肉放鬆,連精神也要放鬆,要松中有緊,柔中有剛,切不可用僵勁,只有放鬆使出來的勁才會柔中有剛,才使動作柔和連貫,不致僵硬。

還有,你做的時候,要排除雜念,意守丹田,儘量用腹部呼氣吸氣,做到上虛下實,胸虛腹實,使呼吸加深,增強內臟,使血脈旺盛,身體下部充實,可藏精養身。

此外,你的呼吸之法也要調整,這五禽戲最重呼吸之法,練功當中,呼吸要自然平穩,最好用鼻呼吸,也可口鼻並用,但不可張口喘租氣,而要悠悠吸氣,輕輕呼氣,做起動作來會自然形成腹式呼吸,讓運動幅度加大,腹部收縮有力,對內臟器官都有好處。

最後一點兒,你做這五禽戲,要做到動作、外形、神氣都要象五禽,像練虎戲時,要表現出威猛的神態,目光炯炯,搖頭擺尾,撲按搏鬥,只有動作、外形、神氣都進去了,你才能起到修煉它的作用。”

魏延按照華佗的指點,又重新練習了一遍。

華佗看罷,捻鬚笑讚道:“頗有進步,當真是孺子可,呃,將軍你深有悟性,當可在一個月內就能把全部五禽戲學會。”

魏延見華佗臉色僵硬,便笑道:“元化,你是不是想說孺子可教,呵呵,不用擔心,你比我大上三十歲,又教授我五禽戲,算是我的師父,說這樣的話,在情理之中,沒有什麼冒犯不冒犯的。”

華佗見魏延如此寬仁大度,感激萬分,教授起五禽戲更加盡心盡力。

這五禽戲修煉好了,不但增強了魏延那方面的能力,還全面增強了他的體力和反應能力,使得他整體的武藝也頗有大的提高。

從此以後,魏延每天都打上一套五禽戲,然後再鍛鍊五遍虎戲,再服用九陽丹,偶爾再讓華佗給他針灸一下,這樣全面增強起來的能力,使得單單一個美妻嬌妾不是他的對手,夜御數女不再是空想。

……

在頻繁的實戰和實戰訓練下,魏軍在這一年多的時間裡,提高很快,儼然成為天下少有的精兵。

魏軍的常規軍事訓練是魏延積極主張的實戰訓練,裡面最輕鬆的一項便是全副盔甲外