同時，人權和人性的崛起開始成為時代潮流，女權主義的崛起、男權主義的堅持、種族歧視的爭端、同性戀權益的爭論、殘疾人權利的爭取，個人的覺醒與群體的團結開始冒出更多聲音，社會逐漸變得多樣化起來，爭議的增多不代表社會的退步，恰恰相反，這是社會的進步。

這僅僅只是新世紀變型的冰山一角，全球一體化的程序、溫室效應的威脅、核/武器引發的爭端、資源過度消耗的危機、環境汙染的危害……所有的所有都在預示著，這是一個全新的時代，哪怕僅僅只是1999年，那也是一個遙遠的過去。

‘狂暴之路’的出現，正是這個時代的產物。

社會冷漠所帶來的道德標準模煳化，羅生門的擔憂已經演變成為現實；資源過度開發帶來的嚴重汙染，廢土末日正在一點一點呈現在眼前；男權的頑固不化，女權的強勢崛起，特殊群體的橫空出世，所有一切都在改變著社會的形態和模式……‘狂暴之路’呈現出來的是二十一世紀所特有的畸形和詭異，將所有的積極因素和消極影響全部放大百倍、千倍，從而形成了光怪陸離的奇幻世界。

‘亂’折射的是戰國時代的本質；而‘狂暴之路’構建的是新世紀的未來。但‘狂暴之路’卻達到了‘亂’所沒有能夠實現的目標。

這部電影以一種簡單粗暴、酣暢淋漓、爆點連連的方式，講述了一個餘韻深遠、氣勢磅礴的史詩故事。剝離了藝術作品的框架，施特雷洛以斑斕的色彩、恢弘的構圖、凌厲的剪輯、鮮明的角色、花哨的運鏡打造出了一場花團錦簇的狂歡，追求自由、堅持本我的核心更是貫穿始終、振聾發聵，讓觀眾在享受一場視覺盛宴的同時，不費吹灰之力就進入了那個神奇而詭異的世界，每一次觀影都是腎上腺素全面綻放的享受，簡直欲罷不能。

這一份商業特質，可以理解為二十一世紀網路時代的核心快餐文化的崛起、生活節奏的加快、新興行業的紛雜等等，都蘊含著這份特質。但難能可貴的是，施特雷洛賦予了這份特質經受住時光考驗的光芒：無論是現場特效的拍攝選擇，還是迴歸原/始的動作設計，亦或者是放在任何一個時代都驚世駭俗的影像風格。

穿梭到過去，展望了未來，立足於現在，‘狂暴之路’完成了一項不可能的任務。

一千個人就有一千個哈姆雷特。人們經常用這句話來形容評論和觀點的巨大差異，但反應在‘狂暴之路’這部作品上，卻成就了它的經典地位，不同人會從這部電影看到截然不同的資訊這也是關於電影爭議始終沒有消散的根本原因，每個人都可以從電影裡解讀出自己想要看到的東西。如此豐富的內涵，簡單卻又深刻，直白卻又細膩，看似是商業電影，實則卻是藝術巔峰。

‘罪惡之城’上映之後，施特雷洛的犯罪三部曲顯露出了真面目，當時就有人在討論著，這位新興導演是否能夠稱得上‘大師’。我對此保留了態度，不是因為犯罪三部曲不夠出色，而是因為真正的大師需要經更多的考驗。但是現在，我不由開始思考一個更加深刻的問題：施特雷洛是不是已經脫離了大師的行列，正在成為一位足以和黑澤明相媲美、足以和斯坦利…庫布里克相比較的電影巨匠。

也許是，也許不是。

但至少，這個問題已經出現在我的眼前，我相信，時光會給予我答案。我可以暫時把‘肯定’的想法先放在這裡。”

作為業內最權威、最專業的雜誌，“綜藝”的影響力無疑是深遠的，每一位能夠為其撰寫影評的專業人士也都擁有足夠的圈內地位，而每一篇能夠刊登出來的影評更是得到了主編、副主編等專業團隊的認可。簡而言之，“綜藝”雜誌的文章，分量十足。

關於“狂暴之路”的讚譽之聲早就已經讓人們厭煩了，儘管如此，邁克爾的這篇影評還是再次掀起了波