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第55部分

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只是,隨著接觸的時間延長,曹子恆卻是逐漸的對這些世界產生了代入感,這樣的世界,不管趙敏,張無忌,甚至是楊逍等等,都絕不是一堆資料,更不是一張平板的二維圖畫。

這些都是有血有肉的人,是受傷會流血,傷心也會流淚的人類。

尤其是東方天武出現以後,當漢族這兩個字再次被說出來,曹子恆心中亦是忍不住心神激盪,外面的世界這些時日他旁敲側擊的也算是明白了,大概,早已經沒有什麼所謂的華夏,也沒有什麼西方,東方的說法。

透過張妹兒,唐然,東方天武等等契約者的隻言片語,曹子恆幾乎已經可以肯定,外面的世界和以往的地球或許有聯絡,但是卻絕對已經沒有什麼密切的關聯。

不客氣的說,他曾今生活的世界現在已經半點痕跡都沒有,所以,對於這劇情世界中的漢族,曹子恆卻也是產生了一些微妙的感情。

畢竟,不管這些劇情世界是真實存在,還是虛假的存在,這世界裡的民族究竟還是存在漢族的。

也是因為這個原因,所以,曹子恆已經不再想按照自己的喜惡去辦事,畢竟,就算將朱元璋這個在極大多數世界都讓人厭惡的人給抹掉,留下宅心仁厚的張無忌,留下那些明教的好漢。

但是,這些人又當真適合統治一個國家嗎。

這些時日曹子恆接觸過這些明教的高手,的確是好漢,只不過,卻又絕不是什麼遵守規矩的好漢。

而至於張無忌,更不是什麼果決的人,這樣說吧,一旦明教趕走蒙元,建立國家,楊逍,韋一笑等人都會是開國功臣,只不過,這些開國功臣卻有點特殊。

他們的行事絕對不會遵守規矩,也就是說他們絕不會守法,而張無忌,這個宅心仁厚卻絕對不算是合格教主的少年則是絕不會因為楊逍,韋一笑不守法而懲罰他們。

這便會出現大問題。

“你有什麼辦法幫我們對付蒙元。”

不再理會趙敏的那些話,曹子恆卻是轉移開話題,而趙敏眼中閃過一絲淡淡的笑意,隨即卻是極為自然的開口。

實際上,明教究竟在誰手上,將來趕走蒙元又是誰當皇帝和趙敏壓根沒有任何關係,只是,趙敏深知她若是直接和曹子恆說自己幫助他驅逐蒙元,然後讓曹子恆帶著自己去他來的世界卻是不可能得到同意的。

所以,趙敏換了一個方式,先是用朱元璋的事情去吸引曹子恆的注意力,而朱元璋的事情,不管曹子恆說出的意見是什麼都不重要,趙敏只需要和曹子恆對上話就可以隨時讓曹子恆覺得他是拒絕了趙敏一次。

或者,只要說上話,趙敏就有辦法說的曹子恆自然的去轉移話題,而不管曹子恆如何轉移話題,趙敏都有信心將話題引到她幫助曹子恆擊敗蒙元的話題上。

當然,此時曹子恆主動將話題帶過去,卻也是讓趙敏欣喜的很。

“大蒙古帝國實際上早已經衰弱的很,中原太大了,大到了全部蒙古人都遷移過來也不可能填滿,何況,更有不少的蒙古人還是喜歡大草原,因為中原絕不適合馬匹的生存,連牧羊都不適合。”

趙敏嘆息一聲,百來年前的事情趙敏不想去評論,只是,實際上趙敏心中隱約的卻覺得,蒙古人的先祖進入中原本就是個錯誤,因為中原壓根不適合蒙古人。

實際上也的確如此,蒙古人自古以來養成的生活習慣是牧馬放羊,而中原地區適合的生活方式卻是耕種。

千萬年形成的習慣何其頑固,怎麼可能輕易改變,所以進入中原後,蒙古人本身生活不習慣不說,便是吃飯的本事,無雙騎術也逐漸的在退化,百來年的時間,蒙古人還有幾個有百多年前先祖們的騎術。

蒙古人的無雙鐵騎都已經快