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第25部分

杜營站在頂部目測了一下,這座高臺應該不比二十層樓底,跟它比起來,魯昭公在城外堆的那座三層土臺,簡直就和廁所沒什麼區別。

周禮盡在魯矣,魯國也就只能學學一些外在的禮儀吧。

像這種王者氣派,雄視天下的胸襟,不是光靠學就能學會的。

那是歷代周天子數百年養尊處優被天下諸侯奉養所自然散發出來的傲氣,哪怕窮困潦倒,杜營也能在此處領略到周王室尚存的一絲傲骨。

或許周王室已經衰弱,或許它已經不是實際上的天下共主了,但是它曾經的輝煌卻不容抹去。

杜營有點明白為什麼歷代周天子都那麼窮了,哪怕是明天就要斷炊,周天子也不會把最後一隻羊換成幾百斤麥子來苟延殘喘。

作為一個失去了權威的周天子,最後的一點尊嚴就是穿最華麗的衣服,吃最好的食物,以此來換得諸侯們的一絲羨慕。

誰都可以稱霸,只有周天子不行,因為他是諸侯共同的敵人,周王室的強大無疑會引起已經習慣了自由的諸侯國群起圍攻。

在天下諸侯決出生死,互相吞噬進化出新一代王朝之前。

歷代周天子只能在洛邑這個囚牢裡演出著自己獨有的華麗。

然後,成為新王朝登基的祭品。

杜營轉過頭來看向這高臺之上,終於看見了那在史書上若隱若現了千餘年的至寶,大禹九鼎。

懶得分章節了,來章大的。

………【第五十六章 諾查丹瑪斯…杜】………

很顯然,大禹傾全國之力弄出來的東西比魯國視為至寶的岑鼎不止高出一個檔次。

或許應該說,岑鼎就是一個根據九鼎樣子鑄造不成功的仿製品,從圖案到銘文,處處可以看到模仿的痕跡。

並沒有杜營想象中的古樸陳舊。

歷經千年時光的九鼎依然散發出鋥亮的光芒,杜營怎麼看都不相信它們是青銅所鑄,比他在後世所見過那些的子彈殼都亮。

鼎身沒有一絲鏽蝕或模糊,銘文圖案,無不清晰在目,就像新鑄的一樣。

這種鋥光瓦亮的九鼎要是真的被楚莊王搶去郢都了,只怕就是把柳下惠吊死在鼎上作證楚國百姓只怕也不會相信這真的是千年前的古寶。

只有世世代代與九鼎生活在一起的周民們才會以自己祖祖輩輩的親身經歷來驗證這個奇蹟。

看著這九個超級放大版的宣德爐,杜營心裡有了底。

九鼎也和軒轅劍赭鞭斧盾一樣,是天道法則實體化的產物。

而九鼎所所代表的天道法則是:犧牲。

大禹治水十三年,三過家門而不入,結果她老婆竟然單性繁殖的給他生了個兒子啟,也就是夏朝的開國帝王。

這得是多大的犧牲啊?

據說禹王老婆叫塗山氏,傳說她是個狐狸精

不知道是哪位做好事不留名的勞動人民在背後為禹王暗中出力,照顧家小,傳宗接代,延續血脈。

前有大禹王,後有林遠圖,這種犧牲精神讓杜營好不感動。

很顯然這種天道法則並不受到群眾的喜愛,九鼎擺在周王室宮外千餘年,也不見有誰去傳承至道,領悟要詣。

歷朝歷代肯定有人看懂了九鼎上禹王的傳承秘法,但是沒人肯去把它發揚光大,太TM考驗男性自尊了。

要是禹王的傳承不衰的話,有九鼎作為鎮派之寶,也就不會讓三派獨領風騷了。

這種東西,送給杜營都不要,正所謂便宜不能盡佔,還是讓後世那些身殘志堅的同志們來收取吧。

對於其它八鼎都是一掃而過,杜營只是仔細欣賞了一下雍州鼎。

這隻重達三千斤的大鼎以後會砸死春秋著名大