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第63部分

志,只見尚巴志生的是不俗,也頗為英俊,只是個子矮小,身子瘦弱,只有五尺左右高,三綹短髯,白淨臉膛,尤其是一雙眼睛,閃爍著狡黠智慧的光芒。

跟在尚巴志身後的是兩個中年人,一個生的高大,腰胯金刀,一個生的斯斯文文,腰中插著一把銀色的劍,這兩個中年人正是琉球四聖中的定唐金刀唐詩,以及離別銀劍宋詞。

唐詩用的是定唐刀,這種刀比中原刀要長一些窄一些,這種刀在唐朝時最是盛行,只可惜,這種鑄造唐刀的技術在中國失傳,而在日本和琉球卻流傳了下去,日本忍者用的刀,鋒利無比,就是根據唐刀演變而來,並不是日本人創造的,起源也是來自於中國。

可以說,唐刀就是日本刀的祖宗。

楚歌的霸王鐵鞭,元曲金筆銀笛,唐詩的定唐金刀,宋詞的離別銀劍,這四人在琉球乃是數一數二的人才,無論是智謀還是武藝,才華還是學文,均是佼佼者,故此才被人稱為琉球四聖。

琉球四聖雖然在不同的地方,雖然名義上是朋友,可是各為其主,彼此之間也很少往來,若是三國爭鬥起來,這朋友也就成為了仇敵。

人跟人之間沒有永恆的朋友,也沒有永恆的仇人,永恆不變的是利益,人與人之間也多是彼此利用的關係,若是沒有利用價值,朋友又值多少錢?

唐詩和宋詞見到步天涯也是十分客氣,步天涯的名氣早就名揚天下,不但是在中原,就是在日本和琉球也是響噹噹的人物。

只要是江湖人沒有不知道步天涯的,每個時代都有崇拜的偶像和英雄人物,步天涯就是那個時代的英雄,那個時代江湖人心目中的偶像。

尚巴志親自迎接步天涯到了他的中山王府,大擺酒宴自不必說,尚巴志親自為步天涯斟酒,絲毫不見半點架子,只是這一點,步天涯就看出此人的絕不是一個簡單的人物。

說不定日後整個琉球,將會是此人的天下,統一琉球的將會是此人,步天涯果然沒有猜錯,日後統一琉球三國的人物的確是尚巴志。

不但這樣,尚巴志對南山人魚公主也是滿臉笑容客氣萬分,對北山的元曲和南山的楚歌也是以禮相待,在別人看來,根本不像是兩國的仇敵,竟然好似兄弟朋友一般,喜怒不行於色,這就是梟雄的本色。

楚歌大笑道:“今日咱們琉球四聖齊聚,當真是一件值得高興的事。”

唐詩笑道:“更值得高興的卻是步大俠竟然駕臨琉球,這更是平生一大快事。”

宋詞舉杯道:“常言道,對酒當歌,人生幾何,咱們今日不醉不歸。”

唐詩曼聲道:“將進酒,杯莫停,會須一飲三百杯,與爾同消萬古愁,哈哈哈……”

尚巴志滿面笑容,道:“今日中山來了這麼多英雄,真是中山的榮幸。”

元曲微微冷笑道:“就怕給王爺多添麻煩……”

步天涯趕忙岔開話題道:“在下此來,純粹是為了消滅日本海盜,救援琉球,肅清東海的海患,賑濟災民的,能有各位的幫助,在下感激萬分。”

尚巴志大笑道:“步大俠為了琉球百姓,為了琉球,萬水迢迢前來,本王真是感激萬分,但有支派儘管吩咐。”

步天涯道:“在下正有事麻煩王爺,再過不久,救災物資就會再次運到,一部分從臺灣來,一部分從大明來,到時候,還請王爺派船隻接應,以免再遇到海盜。”

尚巴志衝著西方拜倒在地大拜了九拜道:“微臣感激萬歲的隆恩,萬歲爺一而再再而三的支援琉球,救災琉球百姓,萬歲爺對琉球的大恩大德琉球百姓永不會忘記……”

步天涯攙起尚巴志,微笑道:“王爺不要多禮,咱們本是一家人,琉球和中國本是姊妹國,這本是我們該做的。”

尚巴志眼中含著