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第177部分

兮兮的了。

異獸jīng怪卷【火光獸】

(更新時間:2008…05…03本章字數:516)

【火光獸簡介】

古代傳說中夜間能發光的異獸;亦稱“火鼠”。是傳說中住在南海盡頭的火山(非現在通指的火山,乃是燃燒的森林)裡的一種奇鼠。重百斤(體形應甚大),máo長接近一米,細如絲,見水即死。用它的máo就可製成火燒不毀的“火烷布”(如果髒了用火一燒就可變乾淨),這就讓很多人千方百計地尋找火鼠的máo皮。據現代考證,所謂的火鼠皮其實是石棉。其說多見於魏晉南北朝時期著作中。

【相關文獻記載】

《神異經》雲:“南方有火山,長四十里,生不盡之木,晝夜火然。火中有鼠,重百斤,máo長二尺餘,取其máo,織以作布,用之如垢汙,以火燒之,即清潔也。此鼠又名火光獸,其máo為布又曰火烷布”

《海內十洲記?炎洲》:“炎洲,在南海中……有火林山,山中有火光獸,大如鼠,máo長三四寸,或赤或白。山可三百里許,晦夜即見此山林,乃是此獸光照,狀如火光相似。取其獸máo,時人號為火浣布,此是也。”

日本的古代小說《竹取物語》中還記載了一則和火鼠有關的故事,阿部右大臣就費勁心力從中國搞來一張火鼠皮,向輝夜姬求婚,結果輝夜姬把máo皮放到火裡一燒就成灰了,阿部的婚事也就此告吹。

異獸jīng怪卷【虹nv】

(更新時間:2008…05…03本章字數:104)

《類說》卷四十引焦潞《稽神異苑.虹化為nv子》:”《江表錄》:'首陽山有晩虹﹐下飲溪水﹐化為nv子。明帝召入宮﹐曰:”我仙nv也﹐暫降人間。”帝yùbī幸﹐而有難sè﹐忽有聲如雷﹐復化為虹而去。'”後以”虹nv”稱美人。

異獸jīng怪卷【五足獸】

(更新時間:2008…05…03本章字數:218)

【五足獸簡介】

五足獸是傳說中異獸名。狀如獅,有五足,為解形民之手所化。其說始見於晉。

【文獻記載】

晉?王嘉《拾遺記?晉時事》:“因樨國獻五足獸,狀如獅子;yù錢千緍,其形如環,環重十兩,上有‘天壽永吉’之字。問其使者五足獸是何變化,對曰:東方有解形之民,使頭飛於南海,左手飛於東山,右手飛於西澤,自臍以下,兩足孤立。至暮,頭還於肩上,兩手遇疾風飄於海外,落玄州上,化為五足獸,則一指為一足也。”

異獸jīng怪卷【含利】

(更新時間:2008…05…03本章字數:83)

傳說中異獸名。能吐金。此稱始見於漢。

《文選?張衡》:“含利颬颬,北為仙車,驪駕四鹿,芝蓋九葩。”薛綜注:“含利,獸名,xìng吐金,故曰含利。”

異獸jīng怪卷【日及】

(更新時間:2008…05…03本章字數:90)

日及(xi,音西),傳說中異牛名。生於西域大月氏國,其ròu割掉而復生。其說始見於晉。

《玄中記》:“大月氏有牛,名曰日及,割取ròu一、二斤,明日瘡愈。漢人入國,示之以為異珍。”

異獸jīng怪卷【元仙】

(更新時間:2008…05…03本章字數:81)

傳說中異獸名。形似鹿而五、六頭。

明?鄺lù《赤雅》卷下:“荼首,出羈縻州,似鹿而兩頭,食香草。其行如飛……亦有五、六頭者,是名元仙,敬之終吉,shè之悔亡。”