通告貼下的各種祈求很快就同，蔓延成了專業之間的互撕，各方大佬頻出，一路撕出了頻道。

而其中，有一個文科專業的貼子迅速打敗了「如何在魏晉發展工業之我見」之類的貼子，迅速頭條，登上最熱。

這位玩家精確深刻地剖析了這個時代的意識形態問題，並且指出了發展方向。

「在我看來，意識的高地我們不佔領，就自然會有佔領，並不是說孟嵐等發現的意識形態不對，而是不切合這個時代的生產力關係……」

戰國時，諸子百家爭鳴，最終以法家因在戰爭時期見效極快，成為顯學，秦以法家一統天下而結束。

然秦二世而亡，成為後來者的錯題本，法家便被拋棄，讓以降低社會成本的黃老和儒家佔領了社會形態。

為什麼歷代都要推崇孝治天下，原因就是將基礎家庭宗族的主導權固定下來，父母對子女有生殺大權，而隨著生死交迭，大權會自然傳給下一代，普通家族的事情內部自己解決，降低社會的運營維持成本，這也是貼合古代低生產力的社會現實的，這個方法於是維持了兩千餘年的封建社會。

而世家宗族，則在儒家上爭取上層的政治權力，儒家用「維護王權」的核心思想得以發展。

魏晉時代，以孝道為根基的社會制度沒有變，但因為九品中正制的關係，世家大族已經將血統繼承統治刻入了國家法理中，不再需要用儒家去舔王權來獲得權利。

所以，儒家的「維護王權」的作用對世家來說，是沒有太大必要的，因為皇權衰弱，世家大族才會有更多分享政治權力的機會。

可以說，從東漢士族興起開始，皇權與儒家一起處於衰微狀態，所以才會有「王與馬，共天下」、玄學清談興起，這種尾大不掉的局面，簡單說，這個時代人的思想是混亂的，那種後世推崇的「魏晉風流」、「思想碰撞」其實都暴露了這一點。

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