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第70部分

意搖扇的丫鬟退下。

不一會,賈宣帶著一名身材高大的僧人走了進來,這僧人正是蒙古天涯的大祭司楊璉真迦。

“來者何人?”賈似道輕聲問道。

楊璉真迦雙手合十道:“阿彌陀佛,貧僧璉真拜見相爺。”

“璉真?你不是自號號驚嗎?”

楊璉真迦笑笑:“相爺,聽貧僧說完就明白了。”

“大膽,見了相爺也不跪拜。”賈宣怒道。

“貧僧乃出家之人,只禮神佛,相爺見諒。”

賈似道見這璉真和尚不卑不亢,看到自己這個大宋當朝丞相毫不驚慌,加之其人氣度不凡,便呵斥住賈宣:“賈宣,不得無禮,給這位璉真大師上茶,看座。”

璉真坐下後說道:“貧僧璉真謝過相爺,難怪世人傳言,我朝相爺大肚能容,識人見才,今日一見,果真如此,貧僧佩服不已。”

馬屁自古千拍不穿,賈似道心裡也頗為高興,只是臉上依舊毫無表情:“璉真大師,有話請講。”

“相爺,貧僧法號璉真,自幼落髮於川中峨眉,後遊歷天下,四海為家。前些日子去了北方五臺山拜佛,回來時路遇一陌生施主,託貧僧轉交給相爺一封書信,那施主曾言,如果相爺不見貧僧,則報上號驚之名即可。相爺,這就是那施主轉交之書信,請過目。”

賈似道接過書信,見上面果然是郝經所寫。

郝經拜謝宋朝賈相五年之禮遇,今經已返北地,無時不忘,此事雖是賈相個人行為,郝經卻能理解,自會為賈相守護此秘密。然,我蒙古天涯使者烏力罕及我之僕人等尚在,望賈相照顧一二。

這就是**裸的一封要挾信,意思很簡單,只要賈似道保證烏力罕等人的安全,那郝經就會守此秘密。

“璉真大師,那人還說了些什麼?”

“回相爺,就這些了。”

賈似道盯著楊璉真迦,片刻後道:“是嗎,那大師在臨安會於何處掛單?”

“相爺,貧僧在臨安時,一般會在演福寺掛單,只不過貧僧自幼立志,意欲走遍天下所有寺廟,度盡世間有緣之人,所以並無常居之所,或許過些日子就會去別的地方了。”

“恩,大師還會往來於南北嗎?”

“回相爺,這個很難說。”

“璉真大師,倘若老夫需要你幫忙,可否願意?”

“能為相爺辦事,況且貧僧又能辦到的,自當應允。”

“好,老夫有事自會派人到演福寺留貼於你,如果有需要,還請大師往來南北。”

“阿彌陀佛!相爺,貧僧自當遵命,貧僧任務已畢,且行告退。”

“賈宣,送送大師。”

福州府位於福建路東部,閩江下游沿岸,是福建路最大的城市,也是東南沿海重要的貿易港口和海上絲綢之路的門戶。據史書記載,早在7000年前的新石器時代,福州一帶就有了人類居住,福州城自夏朝時始建,到唐玄宗時期設福州都督府,為“福州”之名之始。

“公子,福州府別名很多,有榕城、三山、東越、左海等稱呼,其中榕城、三山的叫法最為有名。三山的叫法源自福州城內有屏山、烏山、于山三座山峰鼎立,所以別稱三山;而榕城的稱呼則和我朝治平三年(1067年)太守張伯玉有關,傳說當年張大人親自在衙門前種植榕樹兩棵,並號召百姓普遍種植,後來滿城綠廕庇日,暑不張蓋,故又有榕城之美稱。”陳渺邊走邊向我們介紹道。

傍晚時分,我們一行八人在林瑩,陳渺的帶領下進入福州府。

“林瑩,陳渺,你們知道同樂樓在哪裡嗎?”進城後我問道。

“同樂樓?我從未聽說過福州有這樣一間酒樓。”林瑩詫異道。