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第177部分

性就越大。草民以為,當今聖人之首,非皇上莫屬,故草民斗膽懇請皇上,讓犬子修顏跟隨皇上。”

“守護者?你們苗家也有守護者嗎?”我一聽來了興趣道,“老先生,你先和朕說說這守護者是怎麼回事。”

“皇上也知道守護者?”田景驚道。

“恩,漢人也有守護者之說。”

田景道:“既然皇上知道,那草民就簡單說下。草民所說的守護者乃是我苗家的守護神,此事在我苗家中只有三大頭領和大巫師們才知道。古老相傳,遠古時期的戰神蚩尤乃是我苗人的先祖,數千年前,蚩尤大神率九黎七十二部落北上,與炎黃率領的華夏族決戰於涿鹿,後兵敗,蚩尤大神的親弟弟蚩姆代替身受重傷的蚩尤繼續戰鬥,在涿鹿西部的黃羊山被黃帝手下大將應龍、風后等聯手所殺。蚩尤大神在手下護衛的拼死護送下,逃回了南方,並隱居在湘西深處的九黎山中。由於在和黃帝一戰中受傷太重,又經長途顛簸,所以蚩尤大神隱居後就再也沒有出世。而我苗家先人也因為群人無首之故,四分五裂,被迫四處遷徙。大約兩百年後,也就是唐堯(堯舜)時期,出現了第一位守護者,這位守護者帶領苗人們建立了三苗部落聯盟。之後,後代的守護者又帶領苗人經過數次大遷徙,才形成了今日之苗族格局。據說,上一次守護者現世還是三百多年前的事了。按照姜央大巫師的說法,在這三百年間,我苗人之中再無大巫師能夠得到守護者的垂青,所以守護者的傳人始終空缺。”

田景嘆了口氣繼續道:“三百年來,不斷有大巫師在五十九歲時深入大山之中,接受守護者的九道測試,但大多數大巫師連九黎山的地點都沒能找到。皇上,據進入過九黎山的大巫師們說,進入九黎山的位置是在不斷變化的。”

“位置變化?”我驚訝道,隨即想起帝王谷內堂的入口也是一樣,並非固定的。

“是啊,皇上,這一點大巫師們都無法理解。”

“恩,這可能是空間錯位之故。”

田景道:“空間錯位?這又是什麼?”

“這是一種高深的科技理論,有些類似人類常說的緣分,能夠找到入口者,就表示和守護者有緣。”

田景點點頭,接著講述道:“二十年前,當時的姜央大巫師正好年滿五十九歲,也進入了湘西深山中。皇上,這五十九歲之故是因為當年蚩尤大神進入九黎山時正好五十九歲。姜央**師文武雙全,實為我苗人中百年難遇的英才。”

聽到這裡,我忍不住問道:“那姜央巫師找到九黎山了嗎?”

“找到了。但是,據姜央大巫師說,他連第一關測試也沒能透過。不過,姜央大巫師卻得到了守護者的旨意,說他修行之力雖然極高,只是慧根不足,即便能透過後面的七道測試,也無法接受第九道測試,也就是傳承。皇上,這姜央大巫師在離開九黎山時,上代守護者傳言讓他前往草民這裡的苗寨,說苗寨中即將有位慧根頗深的嬰兒臨世,可為大巫師之傳人,倘若機緣巧合,二十年後會有聖人途經鎮溪,只需跟隨那位聖人歷練,便可修得慧根圓滿。”

“我是苗族守護者所說的聖人嗎?”我暗自想道。

漢族守護者,苗族守護者,如果我就是苗族守護者言中的聖人,那我真的就是華夏一族的救世者了。我首先感到的不是興奮,而是深深地覺得我身上的擔子越來越重,如果我不能帶領大宋中興,那我就是華夏民族的罪人。知道歷史程序的我,當然清楚後面八百年的經歷。蒙古一統,滿清入關,西方列強入侵,就連小小的日本也讓我國陷入到八年艱苦的抗戰之中。

田景似乎看穿了我的心思道:“當今天下,聖者莫過於皇上。皇上,我苗家之人素來不會敬佩外族人,但草民卻極為佩服並信任文大人,而文大人對於皇上的推崇,那