博士之事便拖了下來。

對於慢待了陳文，孔家也不相信他能拿聖人後裔怎麼樣。其實這些天，孔家南宗始終在考慮此事，可他們此前已經請了滿清的世襲官職，若是衢州一旦回到明軍的手中，他們便轉投明廷，那麼豈不是成了清來則降清，明來則歸明的牆頭草了嗎。

清軍再度殺回來的可能性依然存在，如果此刻歸了明廷，那麼清軍殺回衢州，他們又當何以自處。

這些對於孔家南宗而言確實是難以抉擇的，可是陳文的質問也確實振聾發聵，南宗的祖上孔端友在金人南下時可以離開曲阜南下衢州，忽必烈奉贈孔子後裔時孔洙也同樣不惜放棄衍聖公的爵位。可是現如今，他們卻接受了滿清的奉贈，甚至還是主動求取的。

子曰：“微管子，吾其被髮左衽矣。”

如此行徑，不僅違背了孔子的教誨，更是如何對得起九泉之下的列祖列宗！

這十幾天下來，孔家連番商談，經過了深思熟慮。尤其是親眼看著明軍透過簡簡單單的施粥就重新恢復府城的基本秩序，又藉助於免稅招徠商旅，使士民有了謀生之業，府城的生氣得以重現，這皆是陳文以及他麾下的那些明軍和幕僚們的功勞。

再加上這些日子傳來的明軍輕取處州的一系列訊息，也使得孔家和衢州的商賈看到了更大的希望，明軍得以在浙西南繼續支撐下去，甚至是明廷能夠中興或許都不再是痴心妄想。於是二人今日便親來迎接，也算是重新投效明廷。

“管子云，倉稟足而知禮儀，衣食足而知榮辱。王師軍紀嚴明，士卒無傷百姓分毫，便是宋之鄂王、本朝之戚少保之軍也不過如是。今又能使慘遭陳錦荼毒之衢州重現生機，臨海伯可謂是深得管子教誨。吾孔氏一族久居衢州，受士紳百姓恩義甚多，今日出迎，亦是應有之義。”（未完待續。）

第三十七章　息兵

能得孔家南宗族長和五經博士親自出迎，確實不是一般的統治階級成員所能夠得到的待遇，至少衢州的縉紳商賈們無不流露出了崇敬之色。

陳文有此待遇，無非是他喚醒了孔氏南宗不願屈從於蠻夷的傳統而收穫的感激。確定了奏請永曆天子由孔衍楨承襲翰林院五經博士主祭南宗孔廟一事，陳文便隆重的拜祭了一番孔廟，總算是為抗擊滿清的南明王朝重新得回了一些正統的外衣。

一別十餘日，衢州府城的人來人往得到了一定程度的恢復，響應號召而來的商賈不僅帶來了貨物，也帶來了更多的就業機會。雖然比起圍城前還大有不及，但是生機卻已經重現於衢州百姓的精神面貌。

這些日子下來，負責暫時代理衢州民政之責的幕僚們按照陳文的指示低價發賣了大批為滿清官員奪佔的產業。這些產業使得大批的外來行商開始了向坐賈的轉變之路，他們用低價得到了商鋪、工坊急需從賬房到小工的一系列職員，這些就業機會使得府城裡因為東家被陳錦處死、商鋪、工坊被迫關門而失業的百姓重新得到了養活家人的能力。而這些收入，也提升了府城的購買力，使得新來商賈的產業可以得到回報而不至蝕了本錢。

商業迴圈重新得以展開，不過陳文並沒有急著停了施粥的事情，只是將規模縮小到府衙和縣衙前的兩處，以進一步刺激糧食的買賣。

身邊皆是稱頌之聲，沿途也多有百姓夾道歡迎。可是陳文卻也知道，根據幕僚們的計算，施粥最多再持續十餘天庫房中的糧食就徹底用盡了，而金華那邊的庫存也不可能以支撐太久。軍無糧則散，哪怕收購糧食已經開始進行，但是從明天就得開始進一步降低施粥的量，否則無論是擴軍訓練，還是明年的軍事行動都將會遭受到影響。

一些本地計程車人開始投效浙江明軍，大部分是投書官府任職，另外還有一些則是投筆從戎。

這些士人，陳文打