一個團體，發展至今，各種福利和資源都是靠著剝奪諸如王府、衛所、士紳這樣的明廷內部的既得利益者們的所有才實現的。正因為如此，陳文和他的部下們就絕不會讓這些東西死灰復燃，因為他們恢復了元氣就必然要向江浙明軍討還他們失去的一切，而這一切便體現在了擁明和改朝換代的矛盾之上。

張煌言是儒家士大夫出身，是明廷的舉人，儒家地主階級的一員，從階級屬性上是必然要擁護明廷的。但是他在江浙久矣，卻很清楚，想要驅逐韃虜，還是要指望這支名為江浙明軍的怪獸，其他勢力內鬥還不夠呢，根本指望不上。

就這樣，一面是君臣之義，一面是夷夏之防，兩廂交錯，張煌言的內心就不斷的被這兩種儒家思想所折磨，直到今天，發洩過後他的聽到了陳文的這一番話，才算是舒服了許多。

“謝謝你，輔仁。驅除韃虜，我必竭盡全力。”

“不必客氣，人各有志，我也絕不會強求。”

天下非一人之天下，乃天下人之天下也。明廷立國已近三百年，制度腐朽，貪婪的王府、無恥計程車紳、縱兵為禍的軍頭們早已將大廈的梁木蛀斷，否則也不會有李自成輕取京師、北方傳檄而定。

現在的南明王朝，能夠支撐到現在，並非是如何的勵精圖治，完完全全是剃髮易服激起了夷夏之防的思想為其續了一波命。等到天下重歸太平，腐朽重新籠罩中國大地，用不了多少年就又會是一場天下大亂。

道理如此，但是對於張煌言，陳文在江浙的異軍突起使得他保全了性命，但也與西湖三傑的並稱徹底說了再見。為天下而向其效忠，還是為忠君思想而繼續守望明廷，陳文不願意為此去折磨張煌言，人各有志，而陳文給張煌言的也是這矛盾之中唯一的一個兩全其美。

這一天結束，齊王府內，除了高階官員們有意無意的開始與張煌言保持距離以外，一切都彷彿是沒有發生過一樣。

確定了對荷蘭人的貿易封鎖，命令下達，向著南直隸、浙江、福建以及廣東的沿海各港口的提舉市舶司傳達，各地的官府也招來了本地的海商，勒令他們停止與荷蘭人的一切貿易，如有違背，自當以通敵論處。

陳文對鄭成功的支援，很快就得到了鄭成功的回應，上萬的福建明軍拔錨，乘船前往臺灣南部，用以加大屯田、向荷蘭人以及臺灣土著部落宣戰，同時還拆除了漳州與潮州之間的兩座堡寨，權作是施之以好。

福建明軍的重心轉向臺灣，江浙明軍在福建和廣東東部的軍事壓力銳減。不過，根據情報顯示，好像延平郡王的世子對此並不滿意，存在認為其父的行徑不分輕重、本末倒置的可能。

這一結果，還要幾個月後才會顯現出來，在此之前，陳文卻率先下達了一道具有創造性的政令，在流通貨幣中加入一種鑄幣工坊新近生產出來的銀製品，她的芳名叫做銀元。

“銀兩用之以流通，成色不一、大小不等、形狀各異，往往需要專門的工具進行測量，實不方便，特改以同等成色、大小及形狀圖案之銀元加入流通渠道。銀元成色為九銀一銅……”

“自永曆十三年而始，官吏俸祿、將士軍餉改用銀元發放，夏稅而始，稅賦徵收改用銀元與銅錢共同結算。銀兩兌換銀元，可在光復票號位於各府的總號進行，以政令下達之日為本府兌換之始……”

“銀元不同於銀錠，私自融化、改鑄者與偽造同罪，首犯誅三族，從犯斬首示眾……”

府、縣衙門的吏員、各鄉鎮百戶所的文吏，政令張貼之後透過他們的口向普通百姓轉達。銀元開始投放市場，不過為了防止出現擠兌現象，陳文定下了先下達政令，開放民間兌換，在一段時間之後再用到俸祿發放和稅賦徵收，使民間對這一貨幣的出現和使用能夠有一個準備的時間。