“‘福至心靈’？‘冥冥之間’？先天福德還是先天陰德？”梅歌牧居然也驚到了：“為什麼……在這裡妖化的個體應當是無差別的攻擊所有生物才對，為什麼那石妖居然只攻擊那個傢伙？”

那個傢伙身上的黑氣並不能直接撕裂妖化的石龍。如果以境界換算，它可等若是被仙人淬鍊身體無數年的小妖，哪怕妖力孱弱，肉身也是極端堅固！

一時之間，他竟被纏住！

“原來這個感覺，果然是來自於先天五德的嗎？”王崎按著腦袋，道：“至於我為什麼能夠指定那怪物的攻擊方向……呵呵呵，你難道沒有見過嗎？”

神瘟咒法。

哪怕是以混亂詭異的異種靈力構建的魂魄場，那也是魂魄，同樣可以寫入神瘟咒法。在將命之炎灌注其中的瞬間，王崎就已經編織好了恰當的神瘟咒法。

他不能操控石妖，但是卻可以限定石妖的攻擊物件。

第三百二十二章　強者

穹頂之上的石林中附著著一個怪物。這個怪物身上纏繞著濃重的黑色霧氣，如同被一團黑色煤灰裹住一般，是一種完全黑暗，似乎連光線都被吸收的氤氳狀態，只有嘴巴的部分留下了四道白色的紋路，如同他嘴巴張開露出巨大的獠牙一樣。但是這紋路本身也是不發光的。

龍族遺蹟強烈的靈光之下，石林投下的黑影範圍不大，但是卻足夠濃厚。他藏在那裡，誰都看不出來。

如果不是先天五德之中的先天陰德、先天福德、先天功德都有“避禍趨福”，而先天聖德、先天道德又有“可以前知”的能力，就連王崎也未必能夠發覺。

——當然，傳說中是這樣。

在知曉許多奧秘之後，王崎已經不會再單純以“人族古法知識”來衡量四十九道這個大約曾經橫跨宇宙的體系。無論是“知禍福”還是“避死延生”，又或者是“可以前知”，都不過是過去的人族利用這個偉大系統時留下的微小經驗總結。

這就好像是玩《魂鬥羅》時，玩家總結出的“在這裡要跳”或者“這個道具一定要吃”的秘籍。這種秘籍在玩遊戲的時候固然是極端有用的，但是，《魂鬥羅》這個遊戲本身那“連一個位元組都不曾浪費”的優秀程式碼、大量重複利用的色塊與高效實時渲染這種先進的設計理念，卻不可能在這種“秘籍”當中被玩家窺探出來。

當然，王崎目前也只是個“玩家”，他距離作為“程式設計師”的“天人大聖”，同樣有不可以道里計的差距。

而這種差距，也清晰的留在了王崎本人的“使用者體驗”裡面。

他甚至無法準確的描述這種“感知”究竟是什麼東西，也無法察覺它到底如何運作著。按照王崎的理解，一個有法術意義的系統，必然是建立在“靈氣運轉”的基礎之上。但“四十九道”這個系統卻好像完全不遵守這個規則。周圍的靈氣沒有發生變化。如果不是新的“靈犀”出現在他的體內，引發了他法力的變化，他甚至都不能察覺“有什麼”在運作。並且，這種不講道理的“感覺”，又是如此高妙，如此靈敏，甚至讓王崎生出頂禮膜拜的心思。

“靈識”和這種感知，完全不在一個層面上。

如果在知曉“今法”這種疑似來自於地球的力量能夠在這個宇宙發揚光大……不，是知曉“靈氣”可以被量化之前，說不定王崎本人都會折服在這個系統之下。

畢竟……面對一個開放原始碼的、能夠用自然語言程式設計，並且已經有數十億年【甚至有可能是上百億年】應用開發、宇宙排名前四十九的偉大程式設計師都參與開發的系統面前，有必要自己重新開發彙編演算法嗎？

沒必要。

他向路小茜發難的時候，也剛好是這個怪物到來的時候。

“他的殺意，僅僅針對我一個人。