界存在，那這修行界在什麼地方呢？徐風好奇地問道：“清元師兄，那這神州的修行界在什麼地方呢？怎麼我從來沒聽人說起過。”

“自封神之戰之後，神州的靈氣逐漸潰散，特別是到了近現代，已經沒有人能夠舉霞飛昇。就是連修得內丹都做不到，天庭聖人也看到這種情況，他們以須彌納芥子的大神通，開闢出一個近似於神州的空間，那裡有著修行界，靈界等等，只要能在神州修習到築基期的修士，都可以加入門派，到指定的地方，透過傳送法陣進入修行界。”清元道長道。

這一些徐風到是也能理解，宇宙空間是由無數的維陣列成，大神通之人的能力那是無法想像的，就好象他所進入的上古洞府遺址一樣，在眼前根本看不出有什麼存在，卻能有一個神秘的空間存在。只是有修行界存在，應該有從修行界下來的人才是。

“那這樣說，神州還是存在無數的修仙之人的，怎麼都沒見著一位內丹期修士或者結嬰期修士存在呢？”徐風問道。

“這修行界雖然在神州的大地之上，但這修行界只是單向通行，修行界的修士是回不到神州的，再說修行界和真正的修仙界據說又是另一個空間，在修行界突破到元嬰期之後，才有能力再一次傳送到修仙界。修仙界才是真正的強大存在。”清元道長道。

“那西方神魔，他們是不是也有著一樣的修行界存在？”徐風聽了清元道長的話之後，他後面要對付的是西方神魔的修煉者，要是他們沒有修行界，或者他們能夠從修行界下來，那神州大地只以武修或者不到築基期的修士對付他們，那不是完全處於捱打地位嗎？

“這個也就是我要解釋給你知道的，不然的話，你到時，盲目的自信，很有可能帶人慘敗的境況。”清元道長道。

“西方神魔界基本上和東方修行界一樣，也有一個平行空間存在，他們在地球之上，修到一定級別之後，也不會再成長，就會一一傳送到他們所稱的魔法界，也就是劍和魔法的一個空間。只是他們有一種召喚術，能夠召喚回那個空間的一些生物過來作戰，這些生物皮堅肉硬，普通武者很難對付，雖要強大的道法或者法寶飛劍來對付，才能生效。”

那這東西方的修士等級是怎麼定的，自己到底達到了什麼地步，這一些徐風很想知道，既然清元道長能夠一一為自己解答，徐風也就借這個機會一一提出。

神州武修稱之為武者，等級分為武士，後天武士，先天武師，神級武師，神級武師，虛境。先天武師又分為人級，地級，和天級。

西方鬥氣稱之為鬥者，鬥者的等級為戰士，大斗士，鬥師，魔鬥師，魔戰宗，魔戰王。

修真者分為引氣期，煉氣期，築基期，結丹期，元嬰期。

武者和鬥者前兩等級都分為九階，從武師和戰師開始達到了先天期，以人級，地級和天級稱之，這三級又分為前，中，後三期。

武者和鬥者的級別和修真者的級別是不一一相對的，大概虛境和魔戰王相當於元嬰期的修為。

修真者煉氣期分為引氣、胎息、先天，築基期分為塑體、融合、靈寂，金丹期分為結丹、心動、龍虎，元嬰期分為成嬰、出竅、分神，還虛期分為入虛、度劫、大乘。每個境界又分為初級層次、中級層次、高階層次。

也就是說修真者的築基期大體相當於神級高手，這主要是築基期已經把丹田的真氣全部轉化為元氣，能夠引運天地之力，利用天地之力所轉化的道法攻擊，才具有神級高手的強度。

在清元介紹到先天高手也就是百脈俱通，丹田形成氣旋的高手，按這樣的情況來說，自己已經達到了先天，可是按軍隊裡的御氣法來說要完成煉肉到達煉骨煉髓之後，才算進入先天。還有就是身體裡具備紫府，那是元嬰境界，故又有元嬰紫府之稱，那自己