將軍江少吉命令羽林軍在城外去搜查的原因。

羽林衛可是暴脾氣，如果在京城裡就引發衝突，那絕對是會引發更大的震動，不利於帝國的穩定。

既然城裡已經沒有了什麼大規模搜捕，官府也告知了取消宵禁，一切恢復常態，民眾們自然是堂而皇之的出門溜達，該幹什麼幹什麼。

但是到了晚上，這種熱鬧忽然一下子如同烈火烹油一樣，爆發了開來。

原因不再是圍繞著裕王世子的被刺陰謀論，而是更加讓人震撼的“寺廟道觀僧尼道士還俗令”和“度牒新規”。

無論是酒樓還是花樓，還是茶室，人們都議論紛紛。

“好傢伙，朝廷這是窮瘋了吧？居然拿和尚尼姑和道士來開刀？”

“你這話說得怎麼這麼不受聽啊？什麼叫窮瘋了？難道和尚尼姑道士就應該不繳納稅賦，開門做生意，年紀輕輕有勞動力還要吃供奉？憑什麼啊？”

“對，我也覺得是這樣！我們為了生活一天到晚到處奔波做生意，卻沒能掙幾個錢，但你看那些寺廟道觀，哪一座不是金碧輝煌，黃金滿地？該收拾他們了！”

“不不不，你們關心的不該是強自還俗這個事情，而是為什麼一張度牒要賣一千兩銀子？這是鑲金的嗎？”

“你還不明白？寺廟道觀是在跟朝廷搶人口，搶青壯勞動力！如果這些人不事生產、只是消耗糧食，天下又要種多少糧食才能養活他們？限制這些年輕人去當和尚尼姑道士，我覺得很應該！”

“那為什麼大相國寺才被要求兩千多人還俗？他們可是差不多六千人啊！而西城外的玉寶寺總共才七百多人，卻要求五百多人還俗？”

“呵呵，這你也敢來打抱不平？你不識字，不看到上面有評判處理標準嗎？”

“就是！腦子都傻掉了！大相國寺捐贈了那麼多糧食，那麼人家就是有功的，當然可以減少一些名額。玉寶寺呢？聽說過他們在賑災之中有什麼表現沒有？怕是連在寺廟門口都沒有施粥過吧？”

“你亂講！我大伯的小兒子的媳婦的孃家就在玉寶寺周圍。人家玉寶寺在幾位菩薩、佛的誕辰，還是辦了半天的施粥的！只不過全是米湯，連麩糠粥都不如！”

“……”

聊天吃飯喝酒的人，談論得那叫一個飛起。

反正關於僧尼道士的還俗和度牒，都和普通老百姓無關，他們都是看熱鬧不嫌事兒大，巴不得看到一些大新聞。

連同勳貴宗室們，此時也是幸災樂禍，準備看這些平日裡風光無限的寺廟道觀笑話。

有了這麼一個大話題，漸漸的，輿論的風向便完全偏移了。

裕王世子被刺案件，畢竟只是一個個例，而且還造成了大家非常不好的回憶，哪裡比得上這個有趣？