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第112部分

,且因為數次洗精伐髓,易筋鍛骨,體內經脈已經承受的住這股靈氣的進入,雖小有疼痛,卻也不是如過往那般如遭酷刑。

此次五年修為,項央在靈氣入體的剎那,全部按照神照經的運氣法門執行,絲絲縷縷,由點滴而起,直至江河寬廣,項央體內更是湧動起嘩啦啦的聲響,彷彿長江大浪拍擊暗礁。

而在這個過程中,項央漸漸發現一件有趣的事情,天地靈氣轉化成神照經真氣似乎極為輕鬆容易,而且一股股靈氣的注入,更讓原本已經十分精純的神照真氣再次淬鍊雜質,得到一次提升。

“是了,神照經除了起死回生,氣勁雄渾,就是純淨無比,我以攝取五穀雜糧的能量練神照經,縱然因為境界不俗而進展神速,實則也是落了下乘,因為這種能量本身已經不純。以天地靈氣練神照經才是標配,或者說高配,可惜,也只有無字天書才能用這種方法練功。”

項央有感覺,天地靈氣化成的神照真氣,比之前自己修煉而成的,要精純不止五成,換言之,威力也大了許多。

練功方法對於一個練武之人來說,也是很重要的,甚至不次於領悟力。

如嫁衣神功這門內功,真氣至陽至剛,威力霸道難當,如烈火一般,越挫越勇,遇強越強,按項央自己估算,神照經與之相比,也是很難與其匹敵。

只是這門功夫修煉到火候不淺時,以人的肉身實難承受,最後只能傳功於他人,而嫁衣真氣也會由霸烈難當變得剛柔並濟,受人操縱,應了苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳這句話。

後來有人悟出欲用其利,先挫其鋒的練功方法,等嫁衣神功練到六七成,廢去功力,重新再練,此時真氣被挫去稜角,便能被人使得淋漓盡致,收放自如。

項央靈機之間,想到以天地靈氣化神照經真氣的練功方法,也是一種頓悟,至少能使這門真氣的威力增長三成。

呼吸之間,項央氣脈越加悠長,遠離他的燭火也是時暗時明,被吹得搖曳不止。

項央赤裸的上半身,全身也是漸漸排出一層淡淡的油汙,帶著刺鼻的氣味。

良久,功力成就,天地靈氣化為沙漏倒灌的奇景也是消失無蹤,項央卻並未睜眼,反而神情肅穆,將全身真氣調動,衝擊第六條正經,同時撬動任督二脈。

以項央原本的功力火候,其實已經是勉強夠到衝擊第六層經脈的邊,只是底蘊積蓄不強,失敗的可能性更大。

但這次不同,狂猛滔滔,洶湧澎湃的真氣大浪之下,一切水到渠成,這還不止,項央更歡喜的是體內一處穴竅顫動,隱隱露出縫隙之感。

是小腹位置的曲骨穴,也是任督二脈的起始點,此穴震顫,露出縫隙,不但使得項央有了真氣外放的實力,也使得真氣衝擊第六條正經平添助力,氣勁遊走,無所不暢。

項央功力一暢,渾身暖洋洋一片,似乎都被一股純淨的真氣包圍,忍不住間,張口長嘯,如龍吟大澤,虎嘯深谷,遠遠傳遞出去,讓附近十里之人全都震撼莫名。

不懂武功的,會被這悠長綿綿的長嘯所震懾,就像普通人聽到猛獸之吼叫會害怕;

懂武功的,更會被長嘯之人強大的內功修所震驚,無論是誰,都在猜測,這長嘯之人究竟是誰。

這長嘯持續刻鐘功夫,時而高昂,時而低沉,屢屢不絕,且飄忽之間,難定方位,縱然項央左右鄰舍之人,也只知道有人長嘯,而不知始作俑者就在自家旁邊。

等長嘯消失,項央身上汗毛豎起,根根顫慄,氣勁排出,赤裸的身上的油汙齊齊被甩開,凝聚成一團落到地上。

而項央身體則顯得越發白淨,如羊脂牛奶一般,輕輕按壓,還會感受到無比細膩的彈性。

此時若是有人以稍微鈍一些的器具劃割項央的肌膚,