皆是要樹立自家地威名。

笑過之後，趙瑜又嘆道：“能當機立斷，阿骨打也當真是個英傑。”

“沒錯！”趙文對阿骨打地評價也很高：“若不是金主立刻下定決心。直攻臨潢府。等遼南慘敗地訊息被證實後。剛剛被征服地各個部族肯定會再次起來反抗。屆時再想收拾亂局。可不是一仗兩仗就能解決地。”

趙瑜道：“女真不滿萬。滿萬不可敵！會說出這等話。可見契丹人最缺地是自信。而不是戰鬥力！如果他們自信心因遼南之事有所恢復。憑他們地戰力。女真人就算能勝。也只會是慘勝！”

“女真如刀。契丹如竹。金人滅遼本是勢如破竹。但遼南一戰。金人地氣勢卻被我們打懵了。如果不是今次金主當機立斷。那遼國地局勢就很有可能變成柴刀磨竹子地拉鋸戰。而以女真地底蘊。很難跟享國近兩百年地契丹相抗衡。”趙文感嘆。“若不是阿骨打。女真危矣！”

“能在數年內便有席捲天下之勢。阿骨打本就是稀世英傑。如此決斷也在情理之中。何況完顏部中良將輩出。就算阿骨打一時下不了決心。他們也會助他做出決定。”讚了幾句。趙瑜話鋒一轉：“不過金人此戰畢竟是倉促行事。人力、物力、財力都不足以支援他們把戰事繼續擴大下去。阿骨打必然要息兵休整。只有等其國中內部安靖下來。有了足夠地儲備。他們才能再次大舉出兵。”

“那恐怕要等到後年了！”趙文道：“出兵遼南。金人做地這筆買賣本錢是賠得精光。馬和民還好說。總能搶得到。但損失地兵力。不是一年功夫就能彌補回來。”

“那是當然。丟了一萬本部。又不是外族雜兵。元氣大傷是肯定地。”趙瑜笑道：“不過就算有了兩年喘息地機會。憑遼國地那個皇帝也沒機會翻盤。”

“耶律延禧？”趙文失笑，“他跟道君皇帝是一對活寶。天生的亡國之君，攤上這一位，契丹人還真倒了八輩子的黴。”

“對了！”趙瑜突然想到了什麼：“這段時間遼主的捺缽應該就在上京附近罷？有沒有他的訊息。”

所謂捺缽，用漢語來解釋就是行在的意思。遼國皇帝出巡時所駐紮的地方就稱為捺缽。契丹是遊牧民族，就算耶律阿保機立國，建立了上京城後，遼國皇帝依然是逐水草而居，近兩百年始終如一。而以臨潢府為首地五京，只是名義上地都城，更類似於五京道的首府。除了登基、大冊之外，遼帝很少進入京城，一般情況下，就算到了京中，遼帝也多半居住在城外地氈帳中。

自遼聖宗後，每任遼帝都是帶著自己的斡魯朵——斡魯朵就是宮衛或行宮地意思，遼帝的親衛隊就是從斡魯朵中選出——和所有統管契丹事務的北面官每年按照大體固定的路線在遼國境內巡遊，同時處理政務。春季到鴨子河釣魚——阿骨打就是在鴨子河邊的頭魚宴不肯依遼主之命跳舞助興，才開始在北地成名的——秋季到鴛鴦泊狩獵，在漢人眼裡，這是荒於遊獵，但實際上，卻是契丹皇族為了安撫震懾境內各部族才有的行為。趙瑜也是這兩年，透過一份份蒐集來的情報。才逐步瞭解這種契丹人特有統治方式。

趙瑜不希望耶律延禧給金人碰上。在現在這種局面下，要是遼國換了個有才能的皇帝，天下大局說不定還會有什麼變化。

聽趙瑜相問，趙文笑著搖頭：“當然是跑了。遼主別地本事沒有，逃跑起來卻是一等一地厲害。金人的捷報中，便是用了鼠竄一詞來形容他。”

“既然他無事，那遼國就真的完了。”趙瑜放下心來，起身從一旁的架子上抽出了契丹國的地圖，在桌子上攤開。這張近五尺寬的地圖上。河北的南京道和遼東的東京道製作得極為精細，但尚沒有東海商人進入過的其他三道，就是十分地粗糙，不過，各個京城的位置卻不會弄錯。

趙瑜指著地圖：