盤，這　個時候很定就是一。到後來，你只要加一點點，手也擺好腿　也盤好，心想這個時候我要打坐了，完了！已經是二了，不　是一了，接著就三、四、五、六、七、八、九、十都來了。　所以大家要靜，什麼時候是靜呢？你不需要求靜，只像是想　要休息一下。休息還不簡單嗎！說休息就休息，如果說，格　老子我要休息啊！那已經不休息了，已經多此一舉了，就不　能得一。

“久之神明自生，漸漸四通八達，身中九竅百脈，三百　六十骨節，八萬四千毛孔，一齊穿透，自然光潤和澤，感而　畢通。即易所云，美在其中，而暢於四肢也。故曰，黃中漸　通理，潤澤達肌膚。丹道有初有終，有本有末。初者煉己，　下手之功。終者入室，了手之事。”最後要閉關“入室”，到　了房間密不通風，內外隔絕。所以道家真到了閉關，就是要　“了手”　了，在要成功之前，只差最後一點，必須要隔離人　事跳出去。

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“初如木之有幹，本也。終如木之有標，末也。然須知　最初下手一步，便是末後了手一步。”　一點沒有錯，最初的　就是最後的。所謂“但得本莫愁末”，這句是禪宗永嘉大師　說的。“初基一步，便踏著正路，從此循序漸進，修持之功，　自然節節相應。原始可以要終，即本可以該末矣。故曰，初　正則終修，幹立未可持。然則孰為初？孰為本？要在一者而　已。”什麼是一？　“未生以前，惟得一則成｜人”，就是一念動　了，來結胎了，結了胎有生命了，“有生以後，能抱一即成

丹，，。

道家這個哲學，據我的知識範圍，全世界人類的學問，罾　只有中國講這個。這一句話我可以絕對肯定地講，其他國家　沒有這個文化。道家認為自己這個生命裡頭，可以再產生一　個生命，人自己本身可以生出一個東西，因為人本來是有這　個功能的。

—產生一切

人自己的精神如何另外產生一個生命？這個道理我們再　參考一個資料，這很妙。佛經講三界：欲界、色界、無色　界。我們都在欲界的下層，是太陽系統下的，太陽系統以上　的還有好幾層，都屬於欲界。欲界的生命，是靠兩性結合，　有性的行為才能夠誕生生命，兩性的結合叫精交，欲界下層　是精交。欲界上層還有男女兩眼相視一笑就懷孕了！有的是　男人懷孕，所以呀男女平等，女性趕快到那邊去！那是真平　等。那麼男人生孩子怎麼生呢？頭頂裂開生出來的，差一點　從肩膀這裡出來。全世界人類文化，講天人之間，沒有第二　家像佛講得那麼詳細。

色界沒有欲，有愛！那靠什麼交呢？氣交。還有，無色　界是神交，連兩個相視一笑都沒有了，自己意念一動就有化　身，也不從男的生，也不從女的生。所以我叫你們研究“三　界天人表”，你把佛學的生命道理研究清楚，你就懂得修　道了。

道家這個原理也是這樣。我們的生命很可憐，任由它衰　老、死亡，真可惜。道家說，懂了方法修持，生命本身可以

放下，另外產生一個新的生命，永遠不死。即使再死一個，　又可以生出來一個，生生不已，都做得到！這個叫做“能抱　一即成丹”，就是把精、氣、神凝合。

“蓋一生二，二生三，三生萬物。順去生人生物者，此　一也。”順著自然是欲界的道理，像我們生人是順著來的。　“而三返二，二返一，一返虛無，逆來成聖成仙者，亦此一　也。”道家告訴我們，路子倒轉來走就成仙。其實佛家雖不　講，也是一樣的道理。

所以道家說還精補腦，長生不老。據我的研究，人衰　老，第一是頭腦老化，腦下垂體不老的話，眼睛不會老，腦　下垂體有如此之重要。你看那個不老的人臉上沒有皺紋，他　這個腦袋越來越長高了。所以南極仙翁長著像個冬瓜一