老實講，我們打起坐來，坐到什麼都不知道，那是陰境　界，是氣之重濁的境界。所以，工夫到了　“氣之輕清上浮者

為天”時，你的真工夫到了，是還精補腦的時候。到了那個　時候不要覺睡了，也沒有妄想也沒有思想，可以叫做六根大　定。當此之時，眼耳鼻舌身意都是清醒的，晝夜清醒，也許　個把禮拜都不需要睡覺了，但絕不是失眠。這個時候要參考　元朝丘長春真人的《青天歌》了——“青天莫起浮雲障”，　這個時候一念不生，一念不生不是不知道，永珍都知，可是　沒有動念。“雲起青天遮永珍”，如果這個時候動一念，等於　青天裡起了一片浮雲，就把青天遮住了。

道家有幾篇東西很重要，我已經給諸位提起過，現在再　介紹一下。第一是道家十三經裡的《清靜經》，必須要背來，　必須要懂得。第二是呂純陽的《百字銘》，我們這裡發過講　義。第三，宋代那個女仙姑曹文逸的《靈源大道歌》，她是　宋朝曹彬的孫女。曹彬是了不起的一位大將，比唐代郭子儀　還偉大，雖然出將人相，卻不喜歡殺人，作戰是非常仁慈　的。他教育好，後代也好，另有一個孫女當皇后，也是好的　皇太后。第四篇要讀的就是丘長春的《青天歌》。其實這些　也值得學佛的參考，因為這個時候已經三教合一了，佛家道　家的東西都在內，已經分不開了。當然，不是一貫道所說的　三教合一。

胡粉硫黃的作用　再說水火氣　外丹的故事　從妄想起修

剛才講到水火在我們自身的作用，當靜坐達到極清淨的　時候，就是水的境界；當我們坐到精神蓬勃，陽氣上升的時　候，就是火的境界。大凡碰到陽氣精神極旺的時候就難了，　因為一般人精神旺的時候念頭空不了；到了精神衰敗，念頭　自然清淨，那是陰的境界，那是純粹的水，沒有火。工夫的　調配是要水火既濟，因此我也講過，一般人學打坐是把事情　忙完了，精神疲勞，差不多死了半條命時才來打坐修道，那　是沒有用的，那是休息。真修道，是在精神極旺極好的時候4　打坐，叫做修道。拿個人的生命來講，一個人在運氣最好最　得意的時候，功名富貴都來了，這個時候放下來修道，才叫　做修道。退休了，倒黴了，得病了，然後盤兩個腿叫做修　道，那不叫做修道，那就無以名之了。這個話我講得嚴重，　諸位真正向這條路上走的人，特別要注意。

胡粉硫黃的作用

下面朱雲陽真人說，“魏公”，指本書作者火龍真人魏祖　師，“先以世間法喻之”，書裡面用胡粉投火中這些世間法來　比喻。“如胡粉，本是黑鉛燒就”，胡粉是中國藥名，這個藥

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就是黑的鉛，把它燒化炮製過，就變成粉狀叫做胡粉，是有　毒性的。中國藥物的辭典叫做《本草綱目》，但開藥店學中　醫的必須要讀《雷公炮製藥性賦》。炮製就是經過化學制造　的，哪一種藥要水泡過，哪一種藥要炒過，這個叫炮製。炮　制不是放炮的意思，是在鍋裡爐子上炮的。這個姓雷的雷　公，是黃帝時代的人，他是中國的藥物祖師。

又譬如有一種藥就是硫黃，有時救命要吃硫黃丸。硫黃　也是道家了不起的藥，我也曾經吃過一百天的硫黃，那是冒　險吃的，在做試驗。這種丹藥對修道人身體很有利，但是不　能多吃。這個硫黃要用油來制，要炒過，把豬油放下去與硫　黃起化學作用。但是在體內沒有吸收之前，如果碰一點動物　的血，尤其是豬血一吃下去，那個毒性就爆發了，會把人　燒死。

吃硫黃究竟有什麼好？我是拿命來試驗的，我吃了覺得　骨節特別松，身體很柔軟。後來偶然重新翻一本古人的法醫　學《洗冤錄》，才明白其中的道理。古代法醫驗屍，把墳中　屍體挖出來看死人的骨頭，如果手指一捏就變成粉，是硫黃　吃多了死