要想。這什麼也不要想並不是腦子裡面什麼也沒有，那是不可能的。所謂什麼都不想是不主動去想。如果大腦出現想法東西也不用管不理會。

《道德經》雲：致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂覆命。覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆。

萬物並作就是靜下來的時候各種想法在腦裡出現，包括幻聽幻視幻覺。

吾以觀其復，就是不用管任這些雜思亂想反覆出現。

夫物芸芸，各復歸其根。腦裡的想法和各種幻覺反覆出現在你不加理會後它們又會迴歸原處，從哪裡來回哪裡去。就是歸其根。這些想法和幻覺如果被你理會，時間長了就會成為心魔或天魔。

歸根曰靜，是謂覆命。幻像亂想歸根後大腦得到平靜，平靜之後又會再次出現亂想幻像，這就是覆命。覆命其實就是反覆輪迴，一靜一動迴圈不斷。

所以覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。常即平常、正常、恆常、普遍。意思是這些都是正常的不用驚慌，以平常心對待不予理會靜看它們起伏。明白這些就叫明。不明白而理會它們，就是妄動，兇！

明悟後就要虛懷若谷包容一切是為容。做到包容才會一視同仁，萬物皆為芻狗，是為公。眾生平等才不會受他人它物影響，是為王。不受世俗影響才會遵循天地規則是為天。天之道，永存長久，秉天道，永恆不滅。

想要不理會大腦的想法那是很難的，因為那些大多數就是本人的潛意識。怎麼辦？可以轉移注意力。就是不理會腦裡出現的想法，而是感受呼吸是身體力的發生、發展。

什麼力呢？呼吸時身體用的力。

肚皮就是那個先鼓起的囊。所以以丹田為中心，力先從那裡發起，向下達會陰，並向丹田以下最遠至腳底。向上經膻中穴向胸腔擴張，旁處至手指，向上向任脈督脈至百匯。

力至完，吸氣完。經過少許自然閉氣，這個閉氣時間以感覺氣運佈滿身體整個面板為宜。然後收縮腹部，吐出濁氣。

這些過程不是一天兩天就可以做到的，需要很長時間，就看胡想一刀自己的感悟了。練到什麼時候什麼程度所可以，到時武長空會告訴胡想一刀。

這是站樁第一式。練到累時就休息半小時再繼續練。有空就可以站，等習慣了，能站直了就不需要靠牆站了。到時就可以去公園有樹有草的地方練，要空氣流通但卻又避風的地方。環境要好不能有汙垢。

休息時候自然放鬆身體，背書。《道德經》《南華經》《般若波羅蜜多心經》，三經要順背如流、倒背如流、亂背如流。

順背如流胡想一刀還有點理解，倒背如流就讓他瞠目結舌了，亂背如流？為什麼？怎麼會有這樣的要求？

武長空的答覆是到時你自然理解了，這要看你的悟性。

如果不是武長空對站樁的講解讓胡想一刀開始有點信服，那個亂背如流還真讓他以為武長空是在玩弄人。

胡李天軍聽了武長空對於站樁的講解自己也想試試，問過武長空說可以後他決定自己也跟著練幾天看看。

該說的說完，暫時沒有什麼教的。武長空呆了一個上午，糾正姿勢、回答疑問在沒有什麼問題後他就離開了。

胡李天軍對於沒有能留下武長空的電話號碼而有點不舒服，可是人家沒有錢連住的地方都沒有怎麼可能有手機呢？

武長空說他既然答應教胡想一刀，就會每天早上去公園。有什麼事情的話可以早上去公園找他。

可是，萬一練功出現緊急情況呢？胡李天軍想著想著真有點鑽牛角尖，難道買個手機送給武長空？反正他教胡想一刀沒收學費，送個手