在鎮裡找了一圈也沒找到李巴山和苗顯，剛回到家就碰上苗顯這一經過跟李巴山說了一遍。巴山胳膊很疼，勉強聽懂。

“巴山，我三個一起出來上這等你，就是怕你讓人圈了（圈了就是群毆的意思）跑到這，光苗顯自己在這太危險。你這胳膊是咋回事，回家讓我爸給你看看。”馮道德剛說完，雷德龍就問：“沒事吧，巴山，我下午看見他們好幾個人找你，你跟他們幹起來了？這都能回來？”

巴山覺得有點亂，你一嘴我一嘴，得理順理順，於是大夥先上道德家。巴山左肩膀貼一個膏藥，右胳膊肘包一個膏藥，把剛才發生的事情告訴了三人，“我就看見鄭大和鄭老二，沒看見別人，估計我回去晚了，他們都散了。”

“這個鄭大學了點拳就覺得自己了不得，只有懦夫才有的行為，他還比咱們大幾歲呢，白他媽活了。鄭老二那人，說話跟放屁差不多，要是鄭大不回來，你上午給他那兩下，他也就抽兩口大煙就自我意yín過去了。”馮道德一聽鄭家哥倆的jīng彩表現，冷笑連連，他最鄙視的就是腦殘人士，他從來不惹人，不過誰要是惹他，他和李巴山一樣，從不手軟。

要說馮道德這個名字，他爸給起的，別看馮老爹賣膏藥鎮上有名，那可是得自祖傳的家學，馮家家學雖然不足以讓子孫考取功名，但馮家人的文化程度絕對完爆鎮上大多老百姓。馮老爹知道一個成語，叫“道尊德貴”，他希望自己的兒子將來有一天成為尊貴中人，光耀馮家，所以取名馮道德。

就連雷東強、雷德龍這麼響亮而且文雅的名字都是雷叔用了十好幾斤包子找馮老爹給起的，這事在雷叔的心裡一直被奉為是他這輩子做得最划算的買賣，同樣馮老爹對自己也有同樣的看法。每次兩個中年大叔見面的時候，都對對方露出智慧的微笑，深藏功與名。

雷德龍一看李巴山沒什麼大事，還給鄭家雙熊以重創，終於鬆了口氣，“巴山，你沒事就好，我得回家幫我爹弄包子了，明天一早還得出攤。有事說話就行。”雷德龍的“有事說話”四個字相比牛結實說的，還是靠譜的，這要從一件往事說起。

話說在他們這個鎮上，鴉片橫行。鎮子因為靠海，所以鎮民除了有田租或者自己種地以外，還可以打漁，基本上生活水平還是比內陸的鎮子好一些。鎮上有文化的人不多，所以有錢沒文化，不知怎麼花。直到鴉片的到來，刺激了當地的消費。那鄭老二本來家裡不是本地的，他家在省城屬於小康之家，鄭老二從小在鎮上生活，屬於是陪他nǎinǎi在家吃喝玩樂，而鄭大三年前去省城，其實是回父母家。鄭老二有些零花錢，他nǎinǎi也很疼他，平rì也不少給，結果鄭老二因為經濟基礎不錯，個人意志薄弱，就和鴉片膏子結下了不解之緣。老太太是個爛好人，覺得只要孫子快樂開心，她就開心。

先不說鄭老二。

雷德龍和李巴山就是因為一件和鴉片有關的事，而成為並肩作戰的同袍。

鎮上抽鴉片的中年大叔大嬸就不說了，玩這玩意的青少年可不少。像鄭老二這樣有家底的玩，而像宋四這樣沒家底的一旦玩上鴉片膏子，為了想辦法解決毒資的來源，那可絕對是一場對頭腦和臉皮的雙重考驗啊！

宋四他爸就他一個兒子，他爸不認識別的字，就認識個“四”字，所以他就叫宋四了。宋四他爸給地主家當傭工，因為幫地主老爺救火，挽救了糧倉，地主老爺賞識，送了他爸一杆自己用舊的大煙槍加幾小疙瘩煙土以示器重。宋四他爸經常看見地主老爺躺在搖椅上一杆煙槍高cháo迭起，早就心生嚮往，從此也加入了這一前途無亮的