在混沌邊緣地帶，小心翼翼的吸收著一些混沌氣流，速度比之蚩牙魔刀，有天壤之別。至於蕭寅自己御使的水佛古卷以及吸靈源木，則只是遠遠的在混沌之外，吸收一些混沌元氣，不敢靠近那混沌氣流分毫。但即便如此，蕭寅也感覺自己的這兩件法寶，無時無刻不在晉升。要知道，對於這些法寶來說，這可是千載難逢的絕佳待遇。試想，可以在混沌之中修行，那是隻有混沌開天之靈才有的待遇。無論是修真速度，還是悟道成就，遠非其餘洞天福地所能比擬的。

觀看了一番之後，蕭寅無奈的收回了神識。雖然他的幾件法寶，都能夠或多或少的藉助混沌之氣，來修煉壯大自身，但是蕭寅本體卻是沒有這個能力。以蕭寅此時的道體強度，一跟蛛絲般的混沌氣流，就可以把他的道體撐爆，神魂消散。

等到體內靈力充沛，jīng神飽滿之後，蕭寅取出了幾塊玉簡。這次，從墨懷跟鬼獒的儲物袋之中，蕭寅得到了許多的神通功法法訣。一路之上，經過他一一辨認之後，心中也有了一番計較。

在修真界，一旦修真者築基成功之後，便可以開始修煉神通功法。而在築基之前的煉器階層，修真者主要修煉的，都是一些基礎功法，根本不能稱作是神通功法，是一些教人打坐練氣，修習強大自身本源的功法。比如說，蕭寅之前修煉的“長生訣”，就是許多低階修真者修煉的基礎功法。

而一旦修煉神通功法之後，修真者就真正走上了強者一流。修真者體內的靈力，我們可以把它看做是一些木材或者是鐵石，在修煉神通之前，修真者只能發揮這些東西的最原始力量，而一旦修煉了神通，就好像是把木材練成了羽箭，把鐵石鑄成了刀劍，兩者差異，有如雲泥。而神通功法修煉到極致之後，修真者就可以從中感悟出天地元氣的運轉軌跡，從而在體內凝聚出一道道的後天陣圖，強大自身，突破境界，晉升到更加玄奧的層次去。

蕭寅從築基初期晉升到築基後期，靠的都是丹藥的藥力，自身對於天地元氣的感悟還是十分粗淺的。而此時他的丹田之內，只有一張後天陣圖在運轉，就是所有築基期修真者都具有的一張陣圖，乃是凝聚體內十二道先天陣圖所形成的，雖然玄奧莫名，但是以築基期修真者的能為，可以發揮出來的能力十分有限。

所以，現在的蕭寅，需要的不再是境界的提升，而是實力的穩固。此時修煉神通功法，增強自身對於天地元氣的感悟，熟練掌控運用自身靈力，才是當務之急。

蕭寅將幾枚玉簡懸浮於身前之後，凝眉仔細思量了起來。在他的身前，一共有五枚玉簡，其中記載了五門神通功法。而蕭寅現在屬於無師自學，根本就無法同時修煉數種神通，所以他打算，先挑選一門神通，重點參悟修煉，以期能夠觸類旁通，達到一法通萬法，為rì後的修煉奠下基石。而這第一門的神通選擇，就顯得至關重要了。

最終，蕭寅將手伸向了一枚黃橙sè的玉簡。這枚玉簡之中，記載的乃是墨真門的秘術神通功法，名為“墨皇煉神術”。是一門修煉神魂，增強修真者神識強度的神通。墨真門的道統，是傳承自上古墨門的，門人弟子，最為得意的，就是一手cāo控傀儡的神通跟手法。

墨真門cāo控傀儡的手法，乃是利用自身強大的神魂，強行入主傀儡靈識之中，cāo控這些傀儡行動。而這需要的，恰恰就是修真界的禁忌之招：分魂之術。

修真者一旦築基之後，神魂會因為衝擊築基時的體內異變而強大起來，具有了一定的分魂可能xìng。但是，貿然分魂無異於自尋死路。只有神魂進一步強大，足夠抵抗分魂之後的反噬之力的修真者，才會分魂。

而墨皇煉神術，正是增強修真者神魂神識的一門墨家秘傳神通。蕭寅從墨懷那裡得到的這枚玉簡，不僅清楚地記載了從築基期到