如何想的。傳令掌門，讓掌門帶所有元嬰長老一起準時赴帝祉峰聽道！”服侍弟子下去傳令。這一幕也發生在陰山宗、天瀾宗等各大門派，許多中小門派也紛紛打聽帝祉峰在什麼地方。

整個修真界都轟動了，邵延是萬年以來，第一個公開講道的修士，在此之前，這些都應該是各大門派之秘，引起轟動可想而知，那些開始聽信流言準備對火棗山下手的門派，第一時間，全部取消行動，一方面，火棗山邵延露出這一手，震攝了天下修士，另一方面，自己所求，別人將公開講授，何別去搶。

邵延元神重入紫府，雲仙兒目瞪口呆望著邵延：“掌門，你到底是什麼怪物？”她話都不會說了。

“我是一個普通修士而已。”邵延笑道。

“可是，你剛才那是化神期嗎？我以前也在化神時，怎麼與你剛才比起來，好像我像一個連路都不會走的嬰兒。”雲仙兒懷疑自己是不是神經錯亂了。

“化神以掌握法則為標誌，道無高下，但法則卻有差異，法則由大道而生，僅在一個方面體現道，就是同樣法則，領悟也有深淺不同。我執大道，道生一，我的紫府元神握住這個‘一’，法則皆由之而生，當然嚇人一些。”邵延笑道。

“我也要掌握大道，掌門，如何掌握？”雲仙兒急不可待問道。

“道不遠人，人自遠之。你身邊一切都是道，甚至連你都是道的體現，有一顆求道之心，所行所為不違本心，自然會逐漸領悟到大道。”邵延解釋道。

“道在身邊，我怎麼沒有感覺？”雲仙兒嘀咕道。

“你不是在看經典，《莊子》中有一段，東郭子問莊子，‘道’在甚麼地方可以見到呢？莊子說道是‘無所不在’。東郭子道，那麼你舉舉例子吧。於是莊子道：‘在螻蟻’。東郭子以為‘道’一定是一套高層次的道理，說在螻蟻，他反應是：‘何其下耶？’莊子卻繼續舉出普普通通的東西，說道‘在稊稗’（兩種雜草），東郭子道，怎麼愈說愈下了？莊子還說下去，‘在磚頭’，‘在屎溺’。說得東郭子不知怎麼問下去了。這一段就是說明道的，你仔細體會體會。”邵延以每下愈況這個成語來說明。

“還真費腦筋。”雲仙兒說。

“那是思考，不是悟道，悟道不是思考，而是整個身體自然接受，甚至連自己都不知道如何掌握的，這一切，會了就是會了，可笑永珍門以為我真有什麼秘訣，說實話，我也只能給你指出一條路，最終只能由你自己，任何外力都是無效的，甚至能將你帶入邪路，多言數窮，不如守中。”用語言講道實是一種難事，就如用英語翻譯唐詩，實際上已缺少了唐詩韻味。

“既然這樣，我就不管它，反正道不遠人。”雲仙兒賭氣地說。

“要的就是這種方式，你自己體會吧！”邵延卻誇了一句，讓雲仙兒若有所思。見雲仙兒陷入沉思，邵延對鍾少嚴說：“麻煩你一趟。你也去一些坊市散佈流言，就說永珍門是靈仙界一個勢力為統治人間埋下的伏釘，總部就在死亡谷地下數十丈地穴中，當初白鹿峽一夜突變成死亡谷，就是永珍門所為。”

你永珍門擺了火棗山一道，火棗山也讓你在世人面前晾一晾，這個流言也是大部分為真，少部分是邵延推測，也揭開一下永珍門神秘面紗，在暗中敵人最可怕，一暴露地陽光下，許多陰謀手段就無法使用。

修真界近來可是驚喜連連，猛料不斷，讓人目不暇接，先是傳言火棗山有入化神秘訣，結果火棗山非常大方，宣佈公開講道，並以那種直入人心方式宣佈，震懾天下群修，火棗山有高人啊，現在又冒出一個流言，揭開神秘的永珍門的面紗，流言蜂起，據一些大門派證實，這個流言說的可能是真的，有好奇修士偷偷查控，在死亡谷地下確有一個被陣法之類掩蓋神秘區域。