一念所致，怪不得《金剛經》上有“應無所住而生其心”之說，修行到一定境界，一念所出，都有因果，何況誓言，只有真的無念無想，才能超脫。前世有些小說所寫，神仙聖人也有心機暗算，恐怕是小說家言了。

林韻柔也感覺到這個聲音，不禁問道：“先生，這是何人？”邵延道：“恐怕是化神以上修士才有如此威能，我也不清楚！”

了塵真人此悟一出，實標誌著天下修真界開始向大道靠攏，邵延未想到的是，一本《易經》居然影響如此大，而作為始作俑者，卻漫步在晉國的都城晉陽。

晉國是邵延所過之國中，百姓生活最為安定，可以算上安居樂業。晉王楊廣雖在南疆，但封國在那幫留守官員治理下，在亂世開啟的今天，能如此，確屬不易。邵延不由想起地球上那個只傳兩代的隋朝，第二個皇帝是當初為晉王的楊廣，一個歷史悲劇人物隋煬帝，《隋書》贊曰：“南平吳會，北卻匈奴，昆弟之中，獨著聲績。”對於國政有恢宏的抱負，並且戮力付諸實現。他在位期間修建大運河，營造東都洛陽城，開拓疆土暢通絲綢之路，推動大建設，開創科舉，親征吐谷渾，三徵高句麗等。然而，操之過急，遂至亡國，亡國之君，多被譭譽。後世對其多加不堪，特別是唐一代，多加汙衊。

而這個世界的大隋，卻已傳七世，晉王楊廣，也非皇子，然而現在聲譽卻與地球上年輕的楊廣何其相似，難道會有相似的宿命。而這個世界的晉王楊廣卻是邵延徒兒林韻柔的表兄，當年林韻柔父母為救楊廣而死，如果此楊廣走上彼楊廣的舊路，不知林韻柔會有何表現，不過這一切都還早，此楊廣能不能登上帝位還說不準。

看著街上來來往往的各色人等，一付太平盛世之景，邵延回過頭，對林韻柔道：“看來，你這個表兄是一個合格的君主。”林韻柔到了晉都之後，就開始顯得沉默，畢竟此地與她父母隕落相關，不能不勾起她的思緒。

前方一座廟宇，富麗堂皇，香火鼎盛，這個世界不存在佛教，也無道教，廟宇多為社廟，以祭祀社稷神為主，當然，也祭祀土地山神之類，但這座廟上匾額上卻書：護國廟。兩人進入大殿，裡面卻塑有一男一女兩尊神像，衣帶飄揚，頗似神仙中人，那個女像，邵延覺得有點眼熟，不知此為何神。

邵延問旁邊的廟祝：“此為何神？”

“此為護國神仙，近二十年前，當時晉侯府遭妖孽歹人襲擊，晉侯一家都遇難，當是時也，有仙人從天而降，滅妖孽，保全幼年的晉王后，飛天而去，晉王感恩，特建護國廟以報恩。”廟祝如是解釋，邵延恍然，不怪眼熟，原來是為了紀念林韻柔父母而立的廟，這種熟悉感來源於林韻柔，畢竟母女相似。林韻柔眼中已有淚光，邵延輕聲說道：“去給你父母上一柱香吧！”

林韻柔上香，規規矩矩磕了三個頭，隱隱似有一種特殊的波動，邵延調動眼神，塑像隱約間有靈光閃爍，一種親切的波動從塑像傳向林韻柔，似帶有欣喜，林韻柔感覺好像父母在望著她。

邵延一瞬間明白了，《封神演義》中哪吒還骨肉與父母后，其母於翠屏山塑金身，後為其父李靖打碎，才不利己現蓮花化身，邵延以為是小說家言，雖知借香火可修神道，總以為是活著的修士所為，如在代國所遇的光明教，現在明白了，真正香火道卻是人死後，眾生敬仰而修廟供奉香火，不由想起前世的關雲長之廟。

不過，這兩尊神像中的神靈好像並未完全醒來，更多是靠本能行事，看來還要足夠的香火才能喚醒，或者，更大的封號或祭祀，晉王所封，已是正神，不過僅在於晉一個地方，如果楊廣為帝，再行封號，可能更好。

邵延取出足夠銀兩做香油錢，奉獻給廟中，廟祝歡天喜地拜謝收下，邵延又問此神有何靈異感應之處，廟祝說了一大堆怎麼靈驗的