洪荒人祖，開局加入聊天群正文卷第145章正奇相合《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子，記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。

它是儒家的經典著作之一。

全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔。

主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

作品多為語錄,但辭約義富，有些語句、篇章形象生動。

其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

後世通行的《論語》，是由《魯論》和《古論》整理歸納形成的新版本。

毫不誇張的說,後世的華夏人，只要上過九年義務教育，一說到論語，都給說出個二三四來。

由此可見，儒家，或者說是聖賢孔子，在世人心目中的地位，是其他諸子都無法比擬的。

自漢武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’之後，《論語》便被尊為‘五經之輨轄，六藝之喉衿’。

也是研究孔子及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手資料。

朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為“四書”，使之在儒家經典中的地位日益提高。

隨後，科舉開始以四書為基，進行開科取士，此後一直維持到廢除科舉。

在華夏數千年來，它在學者士子們心中的地位,可以說，一直是金科玉律般的神聖存在。

在後世,若非現代文化復興，它數千年來的地位絕對難以動搖。

就連魯省的孔家，也因此而榮耀數千年而不衰。

沒有去過孔府的人，根本無法想象到，它當年有多麼榮耀和奢侈。

正應了那句老話，沒有千年的王朝，只有千年的世家。

鐵打的世家，流水的王朝。

歷史上，孔家的行為雖然令人不齒，但別人也拿它沒辦法。

歷代王朝的君王，不得不對其採取懷柔手段，以此來籠絡天下讀書人，進而穩固江山社稷。

一句話可以概括，立功、立言、立德的三不朽，已經被做到了極致。

前推三千年，後推三千年，無出其右者。

這一點，聊天群的群員們都心知肚明。

哪怕是不太瞭解儒家，不太瞭解孔聖人在讀書人心目中的地位，但也能略知一二。

正是因為如此，在聽了曹正淳的話之後,所有人的心中，都升起了一種非常荒謬的感覺。

《論語》是這樣解釋的嗎？

孔夫子要是知道了，不得從棺材裡跳起來罵罵咧咧？

【管理員】大秦始皇帝：“這種說法，朕尚是第一次聽到！但不得不說，還挺有意思的！”

歪曲孔聖的意思，這種人不是一般的狂，稱之為狂徒都算是謙虛了。

歷代以來，哪個讀書人不是將其奉為圭臬，對其尊崇至極。

反正嬴政是從未聽說過，有人敢歪曲孔聖的《論語》，拿它來惡搞。

真要是有人這樣做，那天下讀書人一人一口唾沫都會將他淹死。

不僅如此，還會被無數人寫進書中，對其口誅筆伐，使其遺臭萬年。

沒看到嬴政當年只是坑殺了一些方士，也被後世的讀書人口誅筆伐了數千年，一直不得翻身麼。

朱元璋：“確實，不得不說，這種說法很合咱家的口味！”

當年，朱元璋結束了蒙古在中原的統治，使華夏再次迴歸由漢族建立的王朝統治之下，建立了大明王朝；

統一全