少戰功，在軍中威望也不算多高，但周國朝堂之上為他辯解的人倒是不少，委實令人稱奇。”

“這並不奇怪！”高興搖頭，嘴角露出一抹大有深意的笑容：“宇文邕下令禁教，雖然收回了大量良田，減輕了國家的負擔，於國家的發展頗有益處，然而他的舉動卻是斬斷了宇文氏一脈的氣運！”

說到這裡，高興不由起身，負手來到帳門面前，順著挑開的門簾望著空曠的夜空，好半晌才繼續說道：“釋道儒三家，之所以能傳承至今，擁有信徒千百萬，足見其獨特之處。宇文邕看到了教派於國家的威脅，以雷霆之勢斬除之，殊不知這亦是為自己埋下了禍根！”

“沙彌可以還俗，然而人心卻是無人能夠完全掌控。儘管周國難見一僧一道，但暗地裡卻不知有多少百姓崇信此道。”

“百姓愚昧，生活所迫，難免心生倦怠怨恨，而佛道儒三教思想卻是他們的精神寄託，來生、死後亦是他們遵守倫理道德，生活下去的希望，宇文邕扼殺他人希望，在百姓眼中又與惡魔何異？”

“人心向背，再有人從中作梗，有意引導，宇文贇又昏聵無能，周國又怎麼可能常勝不敗？若非如今局勢不穩，顧慮良多，我又怎麼會放任佛教至今？”

張順之頓時恍然，怪不得高興數次欲要整治佛教，卻都是不了了之，實在是為了大局考慮。

千萬別小看宗教，在特定的條件下，他們所發揮出的作用遠遠超乎你的想象。否則以高興行事的作風，他又怎會容忍治下佛教佔用那許多良田，不勞而獲呢？

只是如今北齊動盪不安，若是貿然為之，恐怕會適得其反。更何況，在高興心中，對然對佛道二教談不上多麼敬畏信服，但也不像宇文邕那般生惡痛絕，欲要除之而後快。畢竟無論是釋道儒哪一家，基本的思想都是教人向善，本意是好的，只是缺乏正確的引導和有力的監管，才導致他們成為了社會的一大毒害。

“小王爺的意思是楊堅之所以能左右逢源，其中是有佛門之助？”

“箇中原由我雖不知曉，但楊堅此人的確信奉佛教，而且我總覺得他有著不為人知的秘密。”高興長嘆一聲道：“不管事實究竟如何，我們都要密切注意他的動靜。”

“屬下明白！”

高興輕輕嗯了一聲，又問道：“最近陳國情況如何？吳明徹平叛可有什麼進展？”

“屬下正要稟報此事！”張順之嚴肅地說道：“小王爺，那陳將吳明徹果真了得，半月前夜間襲城，竟然在一夜之間生生將桂州自司馬復手中奪了去，繼而又挾大勝之勢收復了兩座縣城，如今陳國可謂士氣大振啊！”

“哦？司馬復和吳明徹終於打破了僵局麼，這是好事，最起碼陳頊抽不出時間來對付我們，王琳將軍的壓力也能小些。否則三方聯手，腹背受敵，以目前齊國的國力，即便勝了也是慘勝，時間拖得久了恐怕難逃敗亡之局啊！”

說到這裡，高興突然又皺起了眉頭，不解地道：“桂州這麼多次都未被攻破，又怎麼會在一夜之間失手呢？就算聖火教所謂的四大戰神死在我手，但他們的實力應當並無多少損耗才是，難道其中有什麼事情麼？”

依高興對正邪五派的瞭解，他們的實力縱然不足以完全顛覆一個國家，但絕對能夠對一個國家造成不可估量的重創。

司馬復有聖火教之助，加上司馬家族數十上百年的積累，斷不會甘心偏居一隅，在高興看來，他之所以如此，一來是穩固根基，二來便是靜待合適的時機。畢竟陳頊尚在壯年，治國有方，就算司馬復能破城而入，想要收攏民心也不併容易。

第六百五十九章　許勝不許敗

“刺史大人，再有一百里我們便能抵達契丹，您看日頭不早，咱們是不是暫時歇息一下再繼續趕路？”