所以才會強調對商業的管制，正因為重農所以才主張經濟的自然發展，國家不與民爭利。

其實在杜睿看來，這些都是狗屁，那些儒生高呼重農思想，放鬆對商業的注意力，為的不過是自己的利益，他們需要朝廷將注意力從商業上挪開，輕視商業的作用，只有這樣，他們才能獲得更大的利益，因為他們本身就是社會制度之下，商業活動的最大受益者，這些人自然不想讓自己的利益，被國家分去。

同樣的，高呼讓國家起到對商業主導作用的桑弘羊，杜睿也一樣不認同，商業活動本身需要的就是自由，將一個原本自由的活動，強行的控制起來，原本就是一個極大的錯誤，當然，杜睿也知道，商業活動離不開一個政府，不過這個政府需要的只是在商業活動當中起到一個監管的作用。

這些年，杜睿也做了一些工作，以來完善當初推行的新法，只可惜他的時間太少了，又諸事繁多，回想起來，做的其實也不是很多。

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“爹爹！你看！”

跟在杜睿身旁的小太平興奮的指著不遠處一片金黃｜色的麥浪，她年紀幼小，平日裡武媚娘自然不放心帶她出來，這次難得出來遊玩，歡快的不得了。

杜睿也面帶笑容，朝遠處看著，那一片片的麥浪，還有其他各種各樣的農作物長勢十分喜人，杜睿也是開懷不已。

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田間的百姓們，人人臉上都洋溢著笑，這是發自內心的，中國的農民一向都是極其容易滿足的一個群體，他們所希望的不過就是能有一個好收成罷了。

“鄉親們快看啊！是公爺！是杜公爺來了！”

一個眼尖的百姓猛地發現了站在田埂上的杜睿，頓時興奮的歡呼了起來，隨著他的提醒，越來越多的人發現了杜睿。

“是杜公爺！”

“真的是杜公爺來了！”

緊跟著百姓們紛紛就在田間，對著杜睿的方向躬身為禮，臉上的激動之情，溢於言表。

杜睿也趕緊拱手回禮，緊跟著他突然做了一個讓所有人都驚訝的舉動，只見他全然不顧地上是否髒，居然將靴子脫了，將褲腿挽起，又將長衫系在腰間，就要下田。

馮照見狀連忙勸阻，道：“老爺不可！這~~~~~~~”

杜睿笑道：“有何不可，馮教師，當年你在家時，難道就不曾下田勞作！”

馮照一時間也不知道該如何是好了，他當然也曾躬耕，要不是被仇家追殺的話，恐怕現在和這裡的百姓沒什麼兩樣。

杜里正也勸道：“公爺！公爺是做大事的人，這等事豈敢勞煩公爺，公爺還是在田埂上看著就好，面色小老兒和鄉親們心中不安啊！”

杜睿笑道“杜里正此言差矣，自古以來，文人便有憫農一說，名篇更是多不勝數，可這也不能只是說說，總歸都要身體力行才作數。”

縱觀華夏曆史，詩壇之所以人才輩出，佳作層出不窮，很重要的一個原因就是詩人在面臨個人偉大抱負與封建黑暗官場現實的矛盾時，良知往往使他們站在了大多數人一邊。

的確，詩人的這種“迴歸大眾”的舉動，為中國的詩歌文化注入了太多太多的活力與精神。而這些在矛盾中做出正確抉擇的偉大詩人們，不知不覺中將他們的“憫農”情懷提升到了“人文傳統”的高度。

“憫農”，通俗地說，就是關愛、同情那些在封建勢力壓迫下過著貧苦生活的勞動人民。而它的內涵，早已透過凝練優美的詩句烙在了人們的思維意識中了。

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在後世的中國