到系統的傳承，因此數量龐大的獸黎族更重視天生血脈，而不是後天的錘鍊。

相對而言，人族的經脈就有規律多了，各種真力法門層出不窮。它們能夠迅速地增強力量，並輔以特定的戰鬥功法，形成戰鬥力，效率往往比原始的煉體法門要強了太多。

數千年來，零散在大荒的各種真力傳承多不勝數，便使得原始的煉體法門被摒棄不用。與之相應，數千年一代又一代的累積，人族的身體則要較獸黎族弱了很多。

當然，那些真正強大的傳承，依然集中在幾大巫族內部。除此之外的那些真力傳承，卻並不一定比原始的煉體法門更強，而且獸黎族經歷過無數代的遺傳累積，筋骨之強也不是尋常人族所能比擬的。可即便如此，那些不入流的真力修者們，依然不願意嘗試煉體，因為真力容易速成，煉體則過於辛苦。

自盤古大帝破開鴻蒙，化演五神識，不同種族的生靈朝各自的方向開化以來，獸黎族在真元修行的傳承方面就遠遠落後於人族。可能它們的個體會特別強大，透過歲月的積累和磨練，也能夠明白怎樣去壯大自身，但它們無法分享自己的所得，進而無法傳承。

有記載以來，獸黎族萬千，卻只有東海龍族成功創立了一門真正意義上的巫統，掌握了屬於他們的真訣——即便這與人族的各大巫統相比，仍然相對落後。

當然歷史上也曾有不少獸黎族有過類似的出頭機會，卻由於各種原因沒有成功。比如山魈族就因為身體構造與人族相似，曾被山巫族看好並試圖幫助創立巫統，最終卻由於山魈族長的愚蠢而放棄，從而它們也沒有摸索出屬於自己的功法真訣。

……

……

（這兩章比較枯燥，算是一個過渡。但我既然想讓主角自創一套功法甚至是傳承出來，這樣的環節就必不可少，雖然是玄幻，可也希望多一點邏輯，經得起推敲。求推薦！）

第三十二章　《唯太陽論》（二）

而今，在塔卡的幫助下，少陽俊試圖為山魈族找到一些可堪使用的筋脈作為真元的主通道，凝聚皮肉中分散的真元，打通它們，然後以此為基礎進行迴圈修煉。其中筋脈選擇的不同，將導致截然不同的真力屬性和強弱區分，若是失敗，則將對身體造成較大的傷害。

透過與塔卡的交流，少陽俊曾經選出了幾種方案，當時正好魁過來請教，便告訴了他。

那時候少陽俊也是抱著試一試的心態，藉此證明他的一些推斷，卻沒料魁的天賦堪稱卓絕，竟爾一舉成功！這樣也證實了少陽俊的一些猜想，為他後續開創自己的功法，打下了堅實的基礎。

正是有了這次成功的經驗，少陽俊才有信心讓馬榮兒和么牛去進一步嘗試。儘管人族與山魈族的筋脈構造全然不同，可真力迴圈的原理卻是一致的，並且少陽俊對人族身體構造的瞭解，畢竟還是強於對山魈族。

此刻，魁正目不轉睛地望著少陽俊。

對於魁的問題，少陽俊也很疑惑。

最理想的情況，真力的修行只要鍥而不捨，總能夠積少成多，達到真階的巔峰。多數人達不到，要麼是筋脈強度不夠、天賦不夠、功法不夠，或者是壽命不夠——當然這四個方面，任何一個都極難滿足。

至於仙階以上的力量，則非大毅力、大機緣不可得，要麼是高深的功法，要麼是天材地寶，要麼是神兵名器，要麼就是生死磨難等等。若這些都沒有，那即使天姿卓絕，也終生不能成就仙階！

魁目前雖然已經修煉到了真階超品，可距離仙階還有很長的一段路要走，按理說不會突然就停滯不前，最多隻是進展慢些而已。

然而少陽俊還是想到了一種可能，微笑說道：“你過來。”

魁喜不自禁，心道果然是聖童有法子，起身又跪到了