看到趙青顯露出了思索之色，逍遙子頓了一頓，補充道： “惟有‘忘我’，消去天人之間的界限，再無分別，方能達至真正的‘合一’，以真我見虛空，令元神出入於有無之間，向著‘合道’的最高理想進發。” “何為忘？為何忘？去芬華、忘物我、絕氛垢，以盡致虛守靜之功；體同天之清虛，德同天之空洞無極，以人之心神演繹天之太虛，最終與道合真。” 趙青聽在心中，不由得若有所思，隱約生出了一些相關的感悟，“忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛”，修行中“煉”的步驟，無一不對應著心靈的“忘”。 她想了想，開口問道：“佛門大乘菩薩道號稱‘普渡眾生’，以之作為修行上的資糧，互相促進，度人即是度己。懲惡揚善，與‘忘我’與修行並不衝突，又有何不妥呢？” 逍遙子微笑點頭，道：“你說的不錯，我的意思是，凡事都需要把握好一定的限度，與自身的能力形成相對平衡的狀態，中正平和，陰陽互長，方是最佳。” “倘若慕容龍城當年能夠成功復國，原本極深的執念造成的束縛解開之後，或許就不再是他修行上的阻礙，反而會給他帶來一輪壓抑過後的爆發，進入‘煉虛’的層次。” “然而，若要更進一步，追求‘得道飛昇’的至境，同樣不應與世間之人維持著過深的糾葛。我輩修行之人，應當追求的惟有天道，無需過多理會俗事。” “凡是到達巔峰境界的人，都能感應到存在於更高層次的某一種神秘力量，或從此對世間之事都不屑一顧、認為仙凡有別；或追求起了心靈的清靜，逍遙自在，無有牽掛。” “也有人立下大志向、發出大宏願，將其作為自身所憑依的‘道’，想將道修至圓滿。但這裡的‘道’，更多的還是讓心靈得到圓滿的工具。” “三條路線，或許難度不同，但實際上，應該並無高下之分。” 逍遙子袍袖輕擺，發出柔和的風力，整個人向遠處的大雄寶殿飄去，道：“這些言論，算是我修道多年，對‘煉神還虛’‘煉虛合道’的個人見解，經驗之談，不一定準確無誤……” …… 隨著琴聲的消散，少室山上被催眠的眾人陸續清醒了過來。 首批醒來的是淳樸剛毅的喬峰和執念消解的蕭遠山，再是少林寺深處的玄澄和玄苦，然後是智光、阿朱、阿碧等人，順序與心性與內力修為相關。 玄苦因為不願在今日對玄慈的聲討大會上，以師父的身份與喬峰發生衝突，特意待在了證道院內自己的房間，為這些年來因玄慈、葉二孃而受害的人唸誦經文，祈求佛祖，並沒有到廣場來。 見到周圍逐漸清醒過來的群眾，智光先是收斂了玄慈、葉二孃兩人的屍身，然後喟嘆一聲，開口勸說眾人不要繼續打鬥： “諸位英雄，你們敵視蕭遠山老居士，將其看作中原武林的敵人，實在是沒有理由。” “在三十年前，每逢宋遼有甚爭議，蕭老居士總是向遼國皇帝與太后進言，勸他們不要動武用兵。” “由於當年遼國皇帝太后喜愛武功，蕭老居士的進言，實實在在地起到了作用，使得兩國休兵和好，有著造福萬民的巨大功德。” “宋遼不動兵戈，兩國軍民不知存活了多少性命，既不損折兵員，又不多耗軍費糧食，百姓豐衣足食，安居樂業，那是多大的好事……” “還有這等事？”絕大多數在場的群眾聞言不禁心中一震，感覺自己魯莽地針對蕭氏父子，卻是搞錯了敵人。 …… 瞥見逍遙子一飄數十丈的輕功，趙青心中讚歎，跟在後面也掠了上去，並暗暗思考起對方剛才的言語。 望著大殿下方的人群，逍遙子揮手止住了突然現身、想跟他交流些什麼的天山童姥，再次開口道： “在我看來，世上行惡的人實在太多，每一方州縣，都有不少山賊盜匪橫行，絕沒有人能夠處理得完。” “世上受苦受難的人，更是數以百萬、千萬計，就算天下各國的君王都突然變成了聖明的賢君，也沒有足夠的力量，能將其盡數救下。” “老子有言：‘為學日益，為道日損，損之又損，則至無為，無為而無不為