在原先的計劃中，趙青本打算於一個月後跟佛門進行“開壇講法”演示的時候，透過光影畫幕吸引人們的關注，趁此機會傳播自己的想法，並公開宣佈和氏璧正在自己手中。 至於大興城中的楊廣，以及宇文閥等腐朽勢力，或許會跳出來攻擊自己，然而他們雖名義上有著近二十萬大軍在手，但到時候展露出一些震懾的手段，本就是離心離德，又有多少人肯上前送死呢？ 如此一來，一舉擊潰隋朝最核心的勢力，把躁動的軍隊暫時安撫住，並派遣這段時間陸續入駐大興的人員正式接管此城，與南方的安國遙相呼應，便確立了定鼎天下的趨勢。 為了加強到時候對關中一帶的控制能力，趙青多次花時間在大興、天水、銅川、潼關等重要城池進行了考察，建立了這些城市的模型，並繪製出了高精度地圖與沙盤，交給了手下複製多份。 靠著情報與技術上的顯著優勢，在錢糧充足的情況下，大軍完全可以一路北上，以微弱的損失攻佔大片的地域，消彌各城各地的反抗。 “天刀”宋缺向東突厥的“武尊”畢玄發出戰書，約在九月或十月一決高下生死，其實也有趙青跟他一起推算出到時候大機率已能打通軍隊奔赴突厥邊境的道路，藉著此戰之勢，可沉重打擊突厥的野心。 至於隋帝楊廣和他手下虞世基、斐蘊等奸臣，在局勢逐漸穩定下來後，也該結束他們的生命，從而正式改朝換代。 之所以不早點幹掉他們，主要是因為在隋朝仍具備偌大聲勢的情況下，楊廣突然身亡，反而會讓天下變得更加混亂起來，義軍與賊寇無視法紀四處作亂劫掠，造成大範圍的人口與生產力損失。 不過，近期收集到了大量鑄造工藝，並對玄鐵寒鐵等材料進行了研究，趙青發覺自己的另一個重大計劃似乎可以提前進行，那就是傾盡全力鑄造出一件真正的神兵利器。 這件神兵並非是宋缺之天刀、向雨田之思古劍等此界中人眼中的頂級神兵，而是主世界標準之下、對應“下六氣”境界，堪比自己手中毫曹子劍、猶勝扁諸之劍的下品神兵。 跟天刀、思古劍、子午劍這類兵器只蘊藏著少量的金行之氣不同，一件真正的下品神兵本身就有著驚人的靈性，每天至少也能產出一縷金行之氣，屬於本質上的差距； 若是品質較高，七縷八縷，甚至十多縷也不成問題，就如同毫曹子劍第五一般，從而遠遠超過正常情況下光收集兵刃所收穫的金行之氣數量，達到成千上萬縷的層次。 一旦成功煉製出了一件神兵，哪怕只是下品神兵中墊底的水平，也足以徹底改變自己在入夢這個等階的世界時獲取金行之氣的方式； 在補充填入“入夢引證”的同時，甚至還可以專門留出一部分，以此來修練諸稽無辭傳下的《天兵煉形引氣法》，提升熟練自己操控神兵的能力，並修出後天的“特殊體質”。 …… 所謂“特殊體質”，根據虞代遺蹟中發掘出的“蛻凡術”，應該能被劃分為八個等階，已知最強橫的八階體質中，有著“虛道體”“十日真陽體”“始祖重童”等疑似上古大能所擁有的體質； 例如其中的“始祖重童”，據說起源於比黃帝還要更加古老的倉頡氏族，估計是初代倉頡天生自帶的神異，從血脈中流傳後世，逐漸退化成了等階較低的普通重童。 孔子的弟子顏回，目前跟自己同屬一個時代，就有著重童這個特殊體質，但肯定遠不及倉頡的始祖重童，應該只有五階或六階體質的水平。 而一般被認為有著當世最強特殊體質的孔子本人，據傳覺醒了一種七階體質“宗王衍聖體”，“其顙似堯，其項類皋陶”，相當於揉合了多種先古聖王的身體特徵，也因此能夠顯露出聖王的部分神威。 又或者說身具六階體質“碧血丹心”，乃是孔子老師之一的長弘，在老子崛起前一直是天下第一的有力人選，據傳曾經靠著修行時長的優勢三戰老子而不顯敗跡，直至後者修為突破才逐漸不敵。 若非他跟老子支援兩位不同的周王，在互相激鬥中留下了難愈的創傷，最終因在晉國六卿之亂中支援範氏，被後來