走，只是囑咐他們儘快拿回來，畢竟這是“海內孤本”，全世界只此一家，別無分店！

十九、幽徑微行畏蒺藜

年就是這麼回事兒，吃吃喝喝就過去了。

過了正月十五元宵節，這年算是正式過完，京師大學堂、崇實中學、院內的小學堂都先後開學，孫元起又開始了三個學校來回奔波的生活。

商務印書館的客人在送別的時候，“建議”孫元起加快編寫教科書的速度，因為現在還沒有一套完整的現代化的教材，孫元起這一套算是開了先河，各類中、小學堂反應強烈。這時候，對後繼教材的需求就有一定的迫切性，畢竟學生一年一年地在成長，時間不等人！

孫元起也覺得，既然自己有能力讓現在的學生接觸更新更好的教材，為什麼不努力一些，影響和改變更多人的人生呢？畢竟，這種影響和改變是具有積極意義的。如今，寄給《science》的論文還沒有迴音，學界對於論文的理解和消化還需要一段時間。利用這個時間，加上崇實中學三年級那些新拜師的學生，編寫教材的速度應該可以達到商務印書館的期待值吧？

自從過了年，孫元起一直處於不安的狀態。因為過了春節，就是庚子年，著名的義和團運動便爆發於此年，最終導致了“庚子國變”。

本來，孫元起也不太關心政治，自己就是一個普通人，那個層面的東西離自己的生活實在太遠。但義和團運動是一場全民的運動，尤其是在華北地區，它更是波及了上至皇帝、太后，下至平民百姓的大部分人群，幾萬乃至幾十萬人在這場運動中喪生。從長遠角度來說，它影響了中國近現代歷史發展的程序。孫元起作為芸芸眾生中的一員，自忖難以在這場運動中獲得一個明哲保身的機會。

作為一個理科生，孫元起對義和團運動的瞭解，只侷限於前世中學歷史課本所描寫的片段，間或夾雜著《神鞭》等影視作品的描述，覺得那是一場聲勢浩大的“反帝國主義戰爭”。印象中，前世中學歷史課本上有一面義和團的三角旗，上面寫著四個大字——“扶清滅洋”。

在以前，或許他會和其他人一樣，同情義和團，仇視洋人、仇視外國傳教士，認為他們是帝國主義侵略中國的幫兇。但自打來清朝以後，先後接受康格先生一家、丁韙良大人、盧瑟福等人的幫助，覺得洋人和中國人並沒有兩樣，都是既有壞人也有好人的。“滅洋”，就是殺光洋人，那麼康格先生一家、丁韙良大人都屬於被消滅的物件。這樣對麼？

而且，自己呢？中國人最清楚“攘外必先安內”的道理，而且比起恨洋人，更恨“漢奸”“二鬼子”！自己在旁人眼中，毫無疑問屬於“二鬼子”吧！所以自己現在的境遇，就像溫水中的青蛙，在不經意間，一步步逼近死亡。

對死的恐懼，對生的渴望，迫使孫元起不得不關心眼下的局勢。春節之後，每天他都會讓老佟出去打探訊息。老佟畢竟是土生土長的北京人，還是八旗子弟，在京城五城九門，絕對的一個“地頭蛇”，出去轉一圈，見幾位熟人，喝喝茶，聊聊天，北京城的大風小事，便門兒清了。

最初，老佟對於這項“業務”還很是好奇，不知孫先生有何打算。只見他每日給自己一點零錢，讓自己出去打探訊息，然後回來說給他聽。便開始亂猜：這是孫先生想聽著解悶呢？還是想打聽什麼事兒呢？難道是怕自己悶著，給自己一個消遣的法子？

不過，孫元起對老佟確實沒說的，供吃供喝供住供花銷，還免費給他教孫子。孫元起吩咐他去打聽訊息，問都不問，就出門了。這樣，每天孫元起都能聽到清末版新聞聯播：從太后懿旨，到軍機糾紛；從水旱災荒，到柴米油鹽；從京劇名角，到青樓頭牌……

如是半個月，孫元起也沒有得到什麼有用的訊息。孫元起只好指示老佟打探