情持續得久一些。男人也有因轉變所帶來的佔有慾、興奮與快樂的情愫。至於處於中立狀態的感情，這種感情並沒有快樂的情愫，詩人在他的詩句中吟誦道：男人啊！面對情人表面的漠不關心與不屑一顧，你會怎樣？絕望！不幸的哀悼！

在萊拉聖典中描寫了這樣一個男人，他能夠把女人對感情的漠不關心很快轉化成恨，且對這一方面有很深的造詣。這樣一來，女人就很容易將恨轉變成愛了。

“這兩隻鳥的看法，已經較深入地挖掘了人的本性，是嗎，維克拉姆國王？”吸血鬼問道，口吻中帶著誘騙。

這次的陷阱設定得太明顯了，像國王這樣的人是不會陷進去的。他催促兒子快點走，沒有回答一個字。於是，吸血鬼繼續講述故事的經過。

當施瑞達聽說他所愛慕的偶像竟然有如此大的轉變，不禁有些失望。他離家出走，想溺水而死，想從戈那（注：在印度西部，一個以自殺之地而出名的地方。）山的頂峰跳下來，想變成一個宗教乞丐；總而言之，想做許多愚蠢的事。但是，當他逐漸平靜下來後，他壓制住了自己那些愚蠢的英雄想法，開始正確地看待整個事情，他知道不可能再繼續追求下去了。透過這一事情，他發現耐心是一種美德，於是下定決心去鍛鍊自己的耐力。透過堅定不移的堅持，他成功了。現在想想，他原來怎麼那麼差勁呢！神真聰明！

傑雅舍瑞深刻地思考了自己的所作所為，深刻地反省了自己，在他返回家的六個月後嫁給了他。他當然一心一意地對她。他認為自己是世界上最幸福的人，他向比哈戈萬神又答謝又敬奉，向他不停地禱告。他回想起自己曾經遠離親朋好友四處流浪的那份無助、令他心寒的那段時光、他的悲傷和焦慮、他的希望與快樂、他對她那份忠誠的愛和對天所發的誓言，還有對未來的憧憬。

他真的愛她（鸚鵡繼續說道），一份真摯的感情能體現出一些高貴的精神。這不僅變成了一個信仰，而且，從中你能夠深刻地去思考一些問題，從最率直和最原本的束縛中擺脫出來，這是一種最好的自我擺脫和自我拋棄法。向人類始祖奉上一份充滿敬意的彙報；做一個堅定、熱情的教徒，而不僅是做通常那無聲氣的朝拜；把你的精神情操提高到一個更高的境界，因為最完美的愛是最完美的幸福，是人類惟一的盡善盡美；惡魔僅僅意味著它沒有愛嗎？什麼竟然使一個男人的愛如此神聖？

“現在，維克拉姆國王，”吸血鬼以一個正常人的口吻說，“我可以告訴你雄鸚鵡有關愛情的定義，也就是對它所形成的作用做一個描述。你們可以看到，我沒有接受另一個人愛情的權利。據我看來，愛情就是狂熱，一種暫時的自私狀態，一次混淆身份的瞬間行為。它可以讓男人變一個樣，以其他的自我形象展現自己，很羞愧說出真正的自我。我假設被愛的物件是一個醜陋、愚蠢、惡毒、自私、低智商或一個顛倒是非的人，男人也可以運用漂亮女人獲得一個醜男人的道理來愛自己的醜女人，不去過多地在乎她的長相，而更多的是注意到她高尚的品行。當然，我們稱愛情是一種魅力、一種魔力、一種神聖。為什麼？因為它在自尊自大的面具之下，透過滿足男人的自豪、空虛和自負而神化了自我。

勇敢的國王對於吸血鬼這麼長時間的嘮叨沒有感到憤怒，而是感到驚奇。他從沒有如此激烈地憎恨過什麼，現在，他已經邁入中年的門檻，好久都沒有提及“漂亮的神”。國王一直竭力透過生氣的叨叨聲想讓貝塔爾停止那滔滔不絕的演說，但都徒然。他大步地走著，粗魯地搖晃著裝這個傢伙的袋子。吸血鬼終於安靜了，維克拉姆又放慢了腳步，恢復原來走路的樣子，允許貝塔爾繼續講述故事。

傑雅舍瑞很快對她的丈夫產生了強烈的厭惡，同時深深地愛上了一個與她毫不相干的人。施瑞達越對她表示出更多的愛，