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第1部分

千六百年)的法力,成就大羅真仙之位。此外還有妙處,吃了第一個便開“天眼”,洞察天機,萬物皆明。吃了第二個練就金剛不壞之身,使得三頭六臂的法術。若是吃了第三個則背生雙翅,有風雷之力。此靈根十分奇妙,果實熟透後三日若是不摘取便自消弭,待十萬年後再次開花,若是摘取則靈根本體枯萎。這三枚黃李原本是要被三清分別收取,並將李核栽種,也結有靈果,起名“黃中李”,雖然靈效大減,卻也是洪荒排的上名號的靈果。周閒機緣之下,連食三枚,體內靈氣奔騰,忙收斂心神,運起家傳的心法,修煉開來。

也不知道修煉了多久,周閒終於把三會元的法力吸收,修為平地達到太乙真仙的境界,只覺得周身舒暢,知道是拜那三枚黃李所賜,心生感激,又見靈根枯死,心中隱隱感覺與自己有關,更是感慨,將三枚果核收好,忙上前向那靈根拜了三拜。天眼照射之下,只見此靈根根鬚長達幾十萬杖,深入到山中。周閒心中似有明悟,感覺是自己的一番機緣,忙使了個木遁之術,藉著那枯死靈根之體遁入山腹,以周閒此時的道法足足行了三日方來到山腹之中,只見山腹之中竟是一空闊之地,半空中漂浮之物,散發著黃、白兩色光芒,肉眼看不真切。

周閒默運玄功天眼洞開,只見空中漂浮之物一座玄黃色的寶塔,而那白光則是一縷白霧,周閒大吃一驚,那縷白霧是什麼他不知道,但是那寶塔無疑是修真界流傳已久,老子手中的無上法寶天地玄黃塔,那玄黃寶塔乃是後天第一功德至寶,乃是盤古開天地的功德所化,煉化之後與人爭鬥便可立於不敗之處。

周閒下意識的想要上前用手觸控天地玄黃塔,卻不料那白霧猛的射出,鑽入周閒體內,只覺自己的靈魂一震,知道了事情的緣由。原來盤古有無上神通,再混沌中孕育而生,生來化形便據有人身(人的形態乃是天地間最符合修煉的,所以其他生靈脩煉的過程中都要化形成人。)人身有三個丹田,腦為上丹田,內有三宮名為玄丹、太乙、流珠,元神居之;膻中為中丹田,元氣居之;臍為下丹田,元精居之。

盤古開天地後身孕,元神被三宮各佔其一,借住天地初開時產生的清氣,化形為三清,更是得到部分開天功德,待得立教便可成聖。元精借住濁氣化作以十二祖巫為首的巫族,所得的部分開天功德則使得巫族得以興盛。而盤古的元氣未能找到可以借住的化形之物,待得盤古脊柱化作不周山時,被封印其中,而其所得的功德則化作了天地玄黃塔。

周閒的元神與盤古元氣相集合,發現四周一片混沌,眼前有一巨人揮動巨斧向混沌劈去,一時間混沌破碎,天地初開,巨人彷彿也精疲力竭倒地身亡。周閒所感受到正是元氣中存留的盤古開天闢地的過程,帶給了他無邊的震撼,彷彿自己和盤古融為一體,那揮動盤古開天斧的瞬間,自己可以真切的感受到,巨斧劃過時的力道、角度、速度等等,周閒完全敞開自己的靈魂,去感受,去體悟這開天闢地的一斧!

盤古與鴻鈞不同,鴻鈞,斬三尸、立鴻蒙、傳大道、定三界乃至上‘有為’之道,追求的是“合道無我”之境界。而盤古,破混沌、開天闢地、衍萬千生機,乃至上‘虛無’之道,追求的是“立道自我”之境界。

盤古開天地的過程乃是自身“虛無”之道的體現,而其中破開混沌的那一斧則是將“虛無”之道中“破”的法則發揮到極致。整個開天闢地、衍化洪荒的過程是“虛無”之道,不同的人感受這個過程的體悟各部相同,而周閒自幼修煉的是號稱“一劍在手,萬法皆破”的劍仙的法門,自然對“破”的法則的感悟最多。饒是周閒資質過人,這翻體悟也足足用了萬年。

待周閒從入定中轉醒,暗自慶幸自己得那仙果黃李之功成了仙道,才能吸收的這盤古元氣,否則單憑自己原先的連天劫都抗不住的肉體凡胎卻只有