阿里加波尼笑道：“我希望能讓坦桑比克先生去，坦桑比克先生和錫克人應該比較熟悉。”

坦桑比克正好要抓住機會表現自己，聽見阿里加波尼的話便欣然應允，喬治？寇松十分高興，三人又商議了行動的具體內容，坦桑比克隨即出發。

旁遮普省的首府是阿姆利則，這座城市十分富庶，因為旁遮普省的地理位置十分優越，它的境內有五條大河，被稱為“五河之地”，因此水資源豐富；它的北面是高聳入雲的喜馬拉雅山脈，從被印度洋季風吹來的暖溼氣流被山脈擋住，化為雨水落在旁遮普省，把這裡變成了印度次大陸上的魚米之鄉。

阿姆利則不僅是旁遮普省的首府，還是錫克教的聖城，城中有一座金廟，整個建築通體鎏金，十分壯觀。

坦桑比克來到阿姆利則，首先在英國省督府住下，這裡曾經有錫克人建立的王朝，不過入侵的英國人滅亡了它，在這裡建立了英國殖民政府，設定了省督。

坦桑比克隨後就讓侍從把“錫克教社團”的長老們請來，錫克教社團是錫克教的最高權力機構，由錫克教教眾選舉產生，在錫克教教徒中擁有極高的聲望。

英國人對錫克人的殖民統治已經進行了七十多年，所以錫克教社團對英國人也沒什麼好感，和坦桑比克面對面坐下之後也不說話，還是坦桑比克首先開口了，他笑道：“尊敬的長老們，不知道你們想不想改革一下你們的教義？”

長老們聽見這話各個面露怒意，原來英國人在進行政治和經濟侵略的同時，文化上的侵略也毫不滯後，他們在各個殖民地建立起了基督教教堂，使用各種手段讓殖民地的民眾信奉基督教，在清廷當政時期的中國，就有不少基督教教堂，在林遠主政之後，雖然頒佈了宗教自由法令，可是中國的官方思想是無神論，所以教堂少了許多。

錫克教的長老們以為坦桑比克要逼迫他們改變信仰，信奉基督教，這才面露怒意，坦桑比克也察覺出了長老們的想法，急忙樂呵呵地說道：“長老們，要你們改變教義的人不是我們，而是中國人！”

長老們一陣驚訝，紛紛說道：“中國人離著我們好遠呢，他們怎麼可能來逼迫我們改變教義？”

坦桑比克嘿嘿笑道：“林遠在加爾各答和馬德拉斯已經進行宗教改革了，印度教被迫取消了種姓制度，現在林遠的部隊就在白沙瓦，距離你們很近，相信你們被迫改革的那一天也快來到了。”

最年長的長老這時說道：“印度教的種姓制度害人不淺，的確應該取消。”其他長老紛紛點頭應和。

坦桑比克見到沒有嚇住這些長老，急忙話鋒一轉，沉聲說道：“你們知道嗎？林遠打算取締錫克教！”

最年長的長老聽見這話就是一皺眉，怒道：“坦桑比克先生，您可不能信口開河，林遠先生在攻下東南亞之後，並沒有讓那些地方的伊斯蘭教教徒放棄信仰，在攻下緬甸之後，也沒有讓緬甸的佛教徒放棄信仰，他為什麼要取締我們錫克教？”

坦桑比克哈哈大笑，說道：“你們知道中國的官方思想是什麼嗎？是無神論！既然如此，林遠怎麼可能容許神的存在呢？他之所以不敢取締佛教或者伊斯蘭教，是因為信徒的數量太多，一但取締就會觸犯眾怒。誰讓你們錫克教的信徒數量少呢，林遠肯定要拿你們開刀啊！”

長老們聽到坦桑比克的話，臉上露出了懷疑的神色，坦桑比克接著說道：“林遠部隊現在已經進入了白沙瓦，白沙瓦是穆斯林的天下，你們應該知道吧？穆斯林和你們錫克人在歷史上可是有宿怨的，具體哪些宿怨我就不多說了，相信你們比我更加清楚。”

“我們得到密報，上面說林遠為了安撫白沙瓦的艾賈麥赫德族長，已經答應賣給他們大量武器裝備，還在當地招募了不少新兵，這些新兵