，漸漸與身心融為一體，虎娃的感覺是一片安定。接下來，他也不懂什麼叫收功離定，可能就與往常一樣自然的結束脩煉睡覺了，或者在睡夢中仍是保持著一種自然的修煉狀態。

但理清水卻不能再等了，他在虎娃的腦海中印入了一段柔和的意念：“孩子，我是這裡的山神，是我指引盤瓠來到此地，而盤瓠又把你帶來了。……你注意保持在這種狀態中，定境勿受驚擾，安穩心神便可繼續與我交流。”

此時“開口說話”要很講究技巧，既不能把這孩子嚇到，否則出離定境就沒法接著溝通了，也要讓虎娃覺得容易接受，心神不至於受到太大的衝擊仍能保持安穩。理清水設想過各種開場白，最終說出口的還是這樣一番簡單的話。

虎娃真的很意外，但人在這種狀態中，心神的定力是很強的，只要不是太大的驚擾衝擊，仍然是保持著清醒冷靜，與平常的狀態不同。虎娃並未出離定境，驚訝的回答道：“原來這裡果然是山神的地方，而你就是山神？”

這並不是開口說話，而是人在很專注的狀態下的意念。理清水鬆了一口氣，第一次的溝通就成功了。顯然虎娃在定境中，將這種意念的出現視作了周圍事物的一部分。深山部族當然都是信奉山神的，虎娃從小聽過太多有關山神的故事，他可不像山爺那樣清楚山神早已隱寂，同時對山神的存在是深信不疑。

突然來到這樣一個神奇的地方，虎娃本能的就想到這是不是山神的居所呢，而且就算人們不知此地，山神也應該是知道的。而定境中果然聽見了山神的聲音，雖事出意外，卻是這個孩子能夠理解與接受的事情，他自然與山神在對話，就像心神感應著所處的世界。

理清水使用的只是純粹的意念，包含著他要表達的意思，並不是開口在腦海中響起聲音，這是一種特殊的對話方式。他又說道：“好孩子，我就是山神，你從小就應知道我的存在。你恰好來到這個地方，在這法座上入境修煉，便能與我溝通交流，請不要害怕。”

虎娃：“我沒有害怕呀，你一定是個好人，讓盤瓠到這裡來治傷，還讓它帶我來吃了這麼好吃的東西。那是什麼東西呀，這裡又是什麼地方？”

理清水答道：“你先別問那是什麼東西，總之是好東西，不能浪費了。至於這個地方嘛，是一處不為人知的修煉寶地……”

理清水並沒有告訴虎娃這是個意外，也沒有說水中生長的就是傳說中天帝的不死神藥，更沒有說出五色神蓮、琅�砈幀⒘��κ韉日廡┚�籃�椎拿�鄭�踔烈裁桓嫠呋⑼拚飫鍤翹�惶斕哿糲碌納瞎乓偶！�

他就以這麼一種簡單的方式回答，因為急切之間也不可能對這個孩子解釋太多的資訊，另一方面更重要的是——有些的情況還是不要讓虎娃知道更好。

假如虎娃回去之後，口中一不小心冒出琅��⒘��髡廡┪潘�次諾拇視錮矗�厝換嵋�鸌迦說木�扔胱肺剩�偃繚倭鞔���潛愫莧菀滓�鷲�詘抵兇肪康某嗤�鸕淖⒁狻Ｋ�暈�吮；ふ飧齪⒆櫻�故遣蝗盟��韁�潰�庋�奶富耙哺�菀茲靡桓齪⒆永斫狻�

但理清水也必須解釋一些概念，比如他說這裡是修煉之地，就必須對虎娃講解什麼修煉？這是一種意念的溝通，所表達的意思本身就包含著各種解釋，他是這麼告訴虎娃的——

所謂修煉，就是發現與感悟天地間早已存在的根本之道，越來越清晰的體察萬事萬物，既在發現這個世界的玄妙，也在發現著人們自身與這個世界的關係。它有一層又一層的境，感悟的更多便能掌握的更多，人們自然就能做到更多，甚至能化轉萬事萬物的玄機。

理清水還從來沒有像這樣對人解釋過修煉，就算他曾經指引過的傳人，也都是直接講修煉的神通之效以及行功秘訣，怎樣邁入初境，如何九轉成熟等等。但是他