的赤望丘弟子，究竟算是離山還是未離山？如今巴原不再是五國對峙，已恢復了一統，赤望丘是否還有必要像原先那般？巴原其他四國都不存在了，那麼原先駐守各國的主事弟子又算什麼身份、以什麼麼名義？

赤望丘的宗門事務，少務絕對無意干涉，對赤望丘上的眾仙家們亦會恭謹供奉，他只是想問一問而已。玄源派人把訊息送回宗門道場了，前不久星耀以代宗主的名義下令，召集各地主事弟子回山，玄源和樊翀當然也要回山議事。

玄源飛天而去，虎娃看著她的背影，卻喃喃自語道：“你走後，白煞就要來了。我原以為只要做好這些佈置，便可讓他有來無回。如今方知，若他的修為不在我之下，以人間的手段，恐難以斬滅此地。……但無論如何，就在此地做個了斷吧。”

在玄源看來，虎娃於彭山幽谷中佈置的大陣確實威力無匹，世上無人能踏入其中全身而退，當然也包括白煞。虎娃原先也是這麼想的，可如今方知自己的判斷有誤，並不是這些陷阱的威力不夠，而是他的修為已經到達了另一個境界。

若白煞的修為不弱於虎娃，那麼僅憑人間的手段，包括修士強大的神通法力，幾乎已無法將之斬滅了。這陷阱足以讓虎娃本人粉身碎骨，但他已修成了純陽之元神，或者說得更通俗一點，就是不滅之神魂，這是堪破生死輪迴境後求證的道果。

其實虎娃於步金山小世界中出關、求證仙道的那一刻，玄源首先看見的便是離體而出的純陽之元神，而還坐在原地的是虎娃的本尊法身。他當時已經感受到冥冥中的指引，若他願意，便可以順著那指引的力量到達並不存在的時間與空間，那便是飛昇登天而去了。

這種指引與他曾修煉的秘法有關，就像是一個個路標，總計有五種，也就是說他可以飛昇到任意一位天帝所開闢的帝鄉神土。虎娃當時是剛剛成仙，仙家修為尚未鞏固，他可以在飛昇之後鞏固仙家修為，也可以繼續留在人間。

但虎娃並未飛昇，純陽之元神迴歸本尊法身，否則當時的步金山中只會留下一具仙蛻，若是虎娃不願留仙蛻於世，便會當場消散於天地間。待回到彭山道場，虎娃回顧此生邁過八境九轉七十二階登天之徑的歷程，修行從初始，於是便有了那場法會。

接下來的日子，虎娃祭煉仙家寶物佈置法陣，對他而言也是一場修行。他既沒有選擇飛昇而去，那麼就繼續修煉與純陽之元神融為一體的仙身，境界漸漸知常，在布成法陣後忽有所悟。此仙身可被斬，而他的神魂卻近乎不滅，推己及人，白煞亦當如此。

單純憑人間的手段，從某種意義上說已斬不了白煞。比如有人的力氣很大，一拳可以打碎一塊石頭，甚至可以打爆一座山，但也僅僅如此。哪怕他還可以打爆一條山脈、打碎世上所有的山，手段亦只是這種蠻力而已。

所謂的力量，絕不僅指那最簡單的破壞力；仙家修為法力，更不是如此，而是意味著一種更高境界的能力。而有些人並不理解，自以為僅憑著強大的破壞力便可稱雄世間，這不過是痴人說夢。

比如那蠻漢可以打爆一座山，但也不過是製造了一堆碎石。他可以一拳打出來一座山嗎？這根本就是超出他所能思議的境界！（未完待續。）

070、恭候多年（上）

堪破生死輪迴境後，不僅意味著仙身壽元無盡，且超脫了凡人之生死。就算仙身被斬，也並不等於就此斬滅了白煞，白煞還可以有三種選擇。其一是飛昇登天而去、前往少昊天帝所開闢的帝鄉神土，虎娃只相當於毀去了他留在世間的仙蛻而已。

其二是繼續留在世間，仙家神識感應的範圍內生靈，以純陽之元神奪舍，這相當於