表重華做錯了、瞽叟等人做對了，他只是順勢為之。

若沒有手腕的話，重華又怎能收拾中華糜爛局勢。包括崇伯鯀當初也是死得明明白白，否則以崇伯鯀的真仙修為，只要他自己不願意，又豈能如此？

重華的誓願，就是成為如今這樣一位中華天子，他的確做到了，理應受萬民讚頌。他任用伯禹為中華治水之臣，雖然明知將會有什麼結果，但是身為中華天子，這就是他想看到結果，目的在於中華得治。

虎娃也不禁暗歎，重華在天子位上，已可稱聖人了。有人可能會另闢思路，尋找種種傳說痕跡，猜測演繹出很多“私相”枝節，指出重華可能也有種種不堪，其實也不過如此，配不得聖人之尊。在虎娃看來，此等行止實在是無聊甚至是惡趣了。

就像有個姑娘遇險、被人所救，當提起這人時，說的卻不是救她的事情，卻說那人滿臉麻子、怎麼長得一點都不帥？此時的虎娃已不是當年的虎娃，重華更不是當年的重華，他對重華倒是重新認識了一番。

虎娃又道：“天子有此知行，倒是我多言了。”

重華卻語氣一轉道：“虎君已證長生，是否知天地長存之道？”

虎娃：“我尚未證，倒是您已證。”很顯然重華方才所指，並不是他這個人的長生，而是在世間另一種意義的長存，他的確已經做到了。

重華又問道：“虎君手持之物，應就是伯羿大人當年的神弓，您這是要去殺人嗎？”兩人說話時，神弓就拿在虎娃手中呢。

虎娃答道：“我不樂殺人，但這一次卻是要出手的。其他的事情，就由天子去追究吧，但是那個人，交給我。”

重華：“辛苦虎君了！……其實我更在意的倒不是那些荒王，如今天下各部，尚有百越之患未平。”

虎娃：“你一個人也不可能把事做盡了，後人總有後人之事，也得給下一任天子留點事情。”說到這裡他又想起了少務。少務也給新君少廩留了點事，就是不再奉命煞青鹽為國祭之神。（未完待續。。）

079、吃人

天子重華下了兩道昭令。其一是應彭鏗部的請求，由羋連繼任伯君。伯君之位當然是代傳承並受天子冊封，名義上新一任伯君由前一任伯君指定，並由部族眾首領推舉，但實際上基本都是父傳子，若無子則傳其弟或傳其侄，侄此時一般也過繼為子。

以“弟”和“子”並稱形容傳人，最早就是這麼來的。

可是畢竟有名義上的指定與推舉制度，虎娃代表彭鏗部請求傳伯君之位給羋連，也沒什麼不可以，只是不符當下的常規罷了。彭鏗氏大人的封號在巴國已撤銷，巴原上不會再有新一位彭鏗氏大人，或者說它永遠只屬於虎娃一人。

但是在中華，彭鏗部卻不好撤封，如今羋連成了第二任彭鏗氏大人。虎娃既然指定了，也不會有人反對，反正這麼多年也一直都是羋連在治理彭城以及彭鏗部。

第二道昭令與第一道昭令類似，就是奉仙國國君禪位，新君是樊。樊原先就曾當過樊室國的國君，後來主動退位回山修行，又被虎娃舉薦為迎天城的城主，可以說經頗為豐富。樊原本沒有想過自己還會再當國君，可是虎娃偏偏禪位於他，他也不好拒絕。

天子的昭令，其實只是走個形式，彭鏗部與奉仙國也沒有繼位之爭需要天子來公斷調解。與此同時，玄源亦將赤望丘宗主之位傳於他人。當年的巴原七煞，如今皆已隱跡，赤望丘、武夫丘、孟盈丘宗主也都換了後人，似乎象徵著一個時代的變換。

對於天子重華所下的這兩道昭令，天下眾君並沒有感到太意外，因為虎君久已不現江湖，簡直都快成傳說了。還有一件事各部民眾並不清楚，但各部君首卻都知情，那就是天子重華派眾高手去了陰山、賀蘭山一帶，追查有