一個村寨、所遇見的第一件事，就是有人殺了重辰部君首之子少甲辰。那少甲辰是個廢物，竟會被一幫奴民所殺，且是自己找死！那祿終有何戰績，竟被列為中華四大戰神之一？”

虎娃苦笑道：“我當時也不瞭解這些情況，後來才聽說，重辰部君首吳回有二十多個兒子，其中出了一個廢物也很正常。祿終的年紀，其實比少甲辰大了六十歲，他是吳回次子，近年來已掌握部族大權，遲早將接任君首之位。

自古以來去南荒斬殺大凶的勇士，可不止伯羿一位，這既是英雄義舉，也是搏名望之事。據說三十年前有一位地仙企圖斬殺修蛇，結果被修蛇一尾巴抽成重傷倉惶北逃。修蛇震怒之下離開了領地，渡雲夢巨澤追擊而至。

那人恰恰落到了重辰部的領地中，結果把修蛇給招來了，假如修蛇登岸，就算無意傷及旁人，恐怕也會造成大禍。結果祿終站在雲夢巨澤北岸出手，將修蛇給趕了回去，你說他厲不厲害？”

兄弟倆竟會差了六十歲的年紀，在那個年代倒也並非不可能，這要看他們的父親是否長壽且身體又足夠健康。祿終和少甲辰當然不是一母所生，少甲辰是吳回最小的兒子，吳回八旬之後方得此子，難免驕縱亦疏於管教。

祿終可不一樣，他是吳回在壯年時便著重培養的繼承人，如今雖然尚未成為君首，但早已漸漸掌控部族事務。

玄源微微皺眉道：“那奔流村族人殺了少甲辰，而且當時你也在場。祿終既是此等高手，恐怕總有手段能查清楚，夫君也須小心了。”

虎娃淡淡一笑：“少甲辰非我所殺，而是死於奴民之手。奔流村族人尚且敢動手宰他，我這個見證者又有什麼好怕的？”

玄源不再談這個話題，又問道：“祿終有此戰績，那麼帝江呢？”

虎娃：“共工部與重辰部是世仇，數百年來多有衝突，有中華天子居中調停壓服，才沒有起正式的大戰。可是私下裡祿終曾三次約鬥帝江而不勝，亦可見帝江其戰力之強。帝都中亦有傳言，當今中華之地四大戰神，可比當年之蚩尤。此說雖有些誇張，但至少伯羿大人較蚩尤亦相去不遠。”

共工部原是末代炎帝榆罔的臣屬。而重辰部的祖先重黎則是顓頊帝的重臣，因此又稱重黎部，它們是中原以南兩個最重要、最強大的部族聯盟。

民間流傳的神話“絕地天通”，講的就是顓頊帝派兩位天神“重”與“黎”斷絕了天地之間的通道，也有人說是一位天神“重黎”將天地間的道路截斷了。而實際上重黎就是一個人，他是重辰部的祖先，還有一個赫赫有名的封號——祝融。

在炎帝時代，祝融就是一個封號，代表著一個強大的部族，其先祖在傳說中號稱燧人氏，其則君首世襲“火正”官職。

火正這個官職最初是祭祀禮官，掌管天下火事。人類自從學會了用火，才逐漸走向文明社會，在虎娃所見過的很多原始部族甚至妖族村落中，至今仍保留著崇拜與祭祀火的習慣。

人類社會的生活離不開火，加工食物、煉製陶器，具有非常重要的意義。後世史學家將人類從原始社會走向文明社會的過渡，劃分石器時代與青銅時代，是以發掘的上古遺物中有代表性的器物命名。

但實際上如不僅是看殘破的遺蹟，而是還原當時的生活場景，人類逐漸走出矇昧時代，實際上是伴隨著對火的運用。學會了生火驅趕猛獸、加工食物、照明取暖，代表了智慧的光輝被點亮，就像無邊黑暗中的那盞燈光。而陶器的出現，則是逐漸走向文明社會的標誌。

火正這個官職最早主持祭祀，後來逐漸又演化為管理世俗生活。到了如今，掌管國中祭祀的是歷正宮，天子朝中早已不設火正，但祝融這個封號卻被重辰部君首繼承。

至於“共工”與“祝融”一樣，是另一個赫赫