感受著周身神氣運轉,進入一種綿綿若存的境界。他沒有刻意去想什麼,這種狀態便是修煉之始邁入初境的身心,這也是修行的根基,自然貫穿始終。
他仍帶著那種慾念萌動的心境,神氣自然流轉。然後他好像做了一個夢,其實這不是夢,因為他並沒有睡著,而是處於某種極清醒的狀態,甚至忘記了自身與外物的存在,就像一縷空靈的意識,進而演化出元神中的世界。
邁入四境之後,元神與元氣相合,於沉寂的定境中可若身處真切的元神世界裡。從三境突破到四境時,虎娃也曾經歷心魔之境,否則不可能開啟這樣的元神世界。那所謂的魔境既是修煉中的一種困擾和考驗,其實也是一種修煉出的神通根基。
虎娃此刻經歷的似夢境又似魔境,還像是一種幻境,但也都不是,就是在這種狀態下奇異的元神定境,自他有記憶之始的夢境演化而來,隨著他的成長與修煉的,也在不斷地演化。
他走過那片光色迷人的花海,走進秀美連綿的峰巒深處,又看見那一灣清澈的水潭。潭中生長著五色神蓮,蓮葉是那披散著秀髮、正在沐浴的女子側影。他向水潭邊走去,那女子卻走出水面離開了水潭,水珠順著她的肌膚流下的軌跡,便是這世上最動人的曲線。
水潭邊的山中有一座洞府,洞府內有一間靜室,便與虎娃此刻身處的靜室一般情景。虎娃就如現在這般坐下了,元神定境中的場景與他身處的現實竟似無差別。而那女子坐在他的對面,就是方才齊羅所坐的位置,但她卻不是齊羅,而虎娃也不知她是誰。(未完待續。。)
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050、妙空之境(下)
這是定境中所呈現,但所有的事物都與虎娃的經歷有關,包含著一切的源頭。虎娃也很清楚這不是幻境,因為他從未看清那女子的容貌,卻感覺那是世上最美妙的形容。他並沒有在幻想中賦予她什麼樣子,見到的就是這樣的她。
他甚至不清楚——世上是否真地存在這樣一個人?
虎娃有神氣交感的萌動,伴隨妙不可言的歡愛之慾,他伸手抓住了她的一隻腳踝,另一隻手順著她的小腿輕撫而上……該發生了都發生了,可以想象那樣的愛慾之妙,而虎娃所享受到的,更是超乎世人想象的極欲之樂。
虎娃邁入初境的年紀很小,哪怕世上頂尖高人恐怕都料不到這種情況,那時的他就如嬰兒般單純質樸,進入的初境感受也是一種復歸於嬰兒的身心狀態。直至如今,他的眼神也一直都像嬰兒般純淨。
這種情況沒法單純地說好或者不好,至少山神就因此擔憂過很長時間。虎娃邁入初境得以修煉的時候,很多事情他都沒有經歷過,或者對他而言根本就不是什麼考驗。
而此刻的虎娃是迷醉的,他在迷醉中放開了身心;他又是清醒的,清醒地感受著超越人間的欲樂。他的身心是那樣地敏感,敏感到了極致,神氣共鳴相融,伴隨著身與心的纏綿交合。
他彷彿重新經歷了初境、二境、三境直至四境九轉圓滿,竟然是在一種似無止境的欲樂中。他在定境裡不知經歷了多長時間,但無論怎樣漫長,總是感覺那麼短暫……
洞口外的火堆已無明火,發出熾熱的幽紅色,而石室中的各種東西卻緩緩飄浮起來。那是虎娃在定境中與那女子欲樂相融,達到一種妙不可言之境,神氣舒張自然御物。緊接著那些東西又緩緩飄落於地。境沒有發出半點聲響。那是虎娃已知欲境玄妙,全然凝鍊身心相投,便沒有再觸動元神之外的事物。