出大器訣的呢？　聽瀚雄介紹的傳說，神農天帝以一支長鞭揮出，便能煉化草木為靈藥，而後創出大器訣。

明明是煉藥的手段，後世怎會成為煉器神通呢？難道是將器物的靈性妙用視為生機，而將天材地寶的物性視為靈藥嗎？

虎娃對這個傳說很感興趣，他想結合自己修行感悟試試。他曾以煉菁華訣為後廩施治，其實是以人為器、以妙法為天材地寶。而如今用手中的武夫美石融煉那損毀的空桑枝，便是以器為人、以天材地寶為靈藥，如果能夠成功，他的想法便等於得到了印證。

但虎娃參悟了幾日，發現自己成功不了，因為修為境界還不夠。要想將兩種不同的天材地寶物性完美的融合，並賦予一件器物原先所不具備的靈性妙用，這至少需要五境修為。他於是就將此事暫且放下，待到突破五境之後再說吧。

虎娃上山一個月之後，武夫丘諸峰已被大雪所封。除了身懷絕技的高手，就算普通的雜役弟子，也無法再來往于山外，山中便成了與世隔絕的修煉道場。虎娃得到瀚雄新煉成的璞劍之助，在巖壁中開鑿了一座靜室，當成自己的修煉洞府，他又開始辟穀了。（未完待續。。）

059、大動靜（上）

虎娃告訴舍長大俊，自己這段時間就不回屋了，將在砍柴峰半山腰閉關修煉。瀚雄與盤瓠則輪流為其護法，為了不驚擾閉關中的虎娃，他們平日只是修煉開山勁功夫，也不再開鑿石料，反正早已開採得足夠多，連下個月的任務都完成了。

虎娃首先在洞府中修煉剛剛證入不久的妙空之境，這對於一個剛剛長大成人的少年來說，也是妙不可言的感受。誰說修煉中只有辛苦？亦有讓人間無上之大美妙！虎娃是從頭開始修煉妙空之境的，自初境一步步到達四境九轉圓滿，彷彿從生命誕生之初直至長大成人，感受與感應自我身心、運轉神氣法力。

這既是修煉，也是以一種全新的妙法重新印證修行。妙空之境也是一種定境經歷，所求證的收穫，是擁有與明晰那欲樂之極，這便是境中之妙欲。恐沒人能想到，虎娃在巴原上最著名的苦修之地武夫丘上，由妙空入妙欲，求證了欲樂妙訣。

其中的享受以及感受，不足為外人道！

而虎娃此番閉關修煉並非僅止於此，他要使自己的功力以及心境都達到突破四境九轉圓滿的狀態。其實在登上武夫丘之前他就可以了，但一直沒有嘗試。

每一層境界的突破，可能都伴隨著某種兇險或考驗。對於修士而言，想破關必須修煉功夫用足，也要邁過那妙不可言的一步，有些人達到九轉圓滿之後，卻遲遲邁不出去。比如從三境突破到四境之時，深寂定境中的心魔襲擾就是一個關口。

假如人們懼怕這個關口，那肯定過不去，也不存在什麼刻意壓制修為的說法。因為到了一定的境界你可以不去修煉，任憑修為退失或止步不前，如果沒有那種繼續精進的心境。則不會迎來破關的機緣。但這世上絕大部分修士，誰不想突破更高的修為境界呢？

山神曾經提醒過虎娃，從四境突破到五境，可能伴隨著大凶險，便是招至外魔侵襲，需選擇絕對安全之地。虎娃已經可以邁出這一步，便選擇在武夫丘上，這裡應該足夠安全了！

……

這一天深夜裡，沉睡中的眾雜役弟子卻朦朧聽見了劍鳴之音，彷彿是從腦海深處傳來。不少人都做了一個夢。夢見五座巨大的山峰都化為了利劍，發出凌厲的劍氣鋒芒。這些雜役弟子並無修為法力在身，不過是修成了開山勁或更高明的武丁功，每日勞作消耗的體力極大，因此睡得也非常香，所以並沒有醒來。

但就在同一間屋中，大俊和小俊這樣有修為在身的修士卻突然驚醒，夜色靜悄悄並無任何異常，他們卻感覺心到肉跳。因為身處的山峰隱約發出劍氣鋒芒。但