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第257部分

ej kiao)的廟。他在那廟還是一樣的做表演。那邊的師傅就跟他講出家人不可以這樣。他知道自己還是愛出風頭就還俗變白衣師傅。那時他才二三十歲,過後他就到處走,一路上如果有人作弄他而又是美女他就用經文把那女子弄過來睡後就放人。如果他看見心意的女子他也是用經文把那女子弄過來睡後就作他老婆。所以他有很多老婆和有很多孩子。

很多泰國人講阿贊豐的功夫比坤平還要厲害,因為坤平要得到女生他要拿東西來唸經後給那女子吃才能得到那女子。阿贊豐只是有經文就可以把女生弄到手,人緣比坤平根厲害,所以很多人都講她的功夫比坤平好料。 阿贊豐比其他師傅古怪,凡是誰要拜他為師都要先拿自己的手給毒蛇咬然後讓阿贊豐醫。”

蘇馬爾怕楊成還不知道阿贊豐的厲害,急忙說道。

“他真的這麼厲害?只要是他看上的女人就會成為他的老婆?”

楊成有些難以置信的說道。

“當然!”

蘇馬爾肯定的說道。

“他這樣是犯罪!就沒有人阻止他麼?”

楊成有些難以置信的說道。

“不,泰國人認為這個是阿贊豐的魅力。畢竟你也看到了,沒有的鼻子的阿贊豐十分的醜陋,但是不論是什麼樣的女人,都會被他的魅力傾倒。這就是經文的力量,甚至很多男人都希望能夠學到阿贊豐的能力!”

蘇馬爾笑著說道:

“如果可以,我也希望跟阿贊豐學習經文!”

“以訛傳訛罷了,當不得真。都是風傳!”

楊成剛才差點著道,心裡有些不舒服的說道。

“在1943年的時候阿贊豐就跟他的徒弟和信徒講三年後會有戰爭,大家都不明白阿贊豐在講什麼。在1946年戰爭真的發生了也就是大家都懂的印度支那戰爭。

當時泰國政府請了很多厲害的黃衣師傅來做佛牌。tangkai,布符等等。其中比較出名的黃衣師傅有龍婆 ophrasi; 龍婆 chong wat natangnok等等。而請來的白衣師傅就只有阿贊豐一人而已。由於阿贊豐不認識字不會寫經文,他就拿日本長刀插進自己的嘴巴讓血滴在白布上一邊滴一邊唸經,滴完後多餘的血就用杯裝起來再噴到白布上。阿贊豐的布符一個經文都沒有,然後阿贊豐將噴有血的布弄成很多塊小布分給兵用,有拿到他的血布符的兵多少個出去打戰都能全部平安回來。”

蘇馬爾一臉認真的說道。

“真的這麼神奇?”

楊成也有些動搖,難以置信的問道。

“那是當然!”

蘇馬爾肯定的說道。

王鐘沒有聽蘇馬爾和楊成的對話,因為他的眼睛一直沒有離開過阿贊豐,他知道!

阿贊豐身穿白衣,容顏蒼老,最主要的是他沒有鼻子,但是令人詫異的是,這些並不影響他的魅力!

不論是多麼俊秀耀眼的明星,和他站在一起,都有一種黯然失色的感覺!

王鍾知道,這是修行的緣故!

“泰國佛教!”

王鍾喃喃的說道。

在王鍾看來,阿贊豐和其他降頭師有著本質的區別,因為阿贊豐雖然也會降頭,但是他卻不是純粹的降頭師,而是一名僧人!

泰國佛教和中土佛教有很大的區別,泰國佛教是小乘佛教,和當地文化進行結合後,變得更加的詭異起來!

佛教傳入東南亞,最早的地區應在今日下緬甸之卑謬或泰國中部之佛統。古代東南亞佛教,小乘和大乘彼此興廢交替,以南傳上座部勢力較大。西元七世紀末,下緬甸、泰國中部信仰上座部;爪哇、蘇門答臘則在婆羅門教支配下。十二世紀,錫蘭大力