大志向和堅定信念這是傑出人物獲得成功所必備的精神特質。常人往往沒有遠大目標和對未來的堅定信念，所以許多事不敢想也不敢做，缺乏堅定的信念，遠大的目標就容易在現實生活的挫折中逐漸消磨，而有了堅定的信念，才會愈挫愈勇，百戰不饒。

所以從這個角度來看。風水學它符合了思想教育心理方面的規律。我們再來看好風水總是處在山清水秀之地。實際上我們都知道，山清水秀的地方，很重要的一點就是水土好，只要水土中含有人類需要的各種礦物質。那麼生長在這裡的人也就會身體健康、精力充沛，相貌也會非常的英俊瀟灑。而這些條件都會對一個人將來在學習工作、人生拼搏的過程中提供必要的物質和人脈基礎。好山好水生美女，美女一嫁成王妃，帶挈兄弟成事業；好山好水生俊郎。俊朗一躍成駙馬，成功立業有靠山。像山西裴柏村，明末清初思想家顧炎武總結了他們出人的重要三條。即聯姻、世襲與自強不息。裴氏家族歷史上共出過附馬、皇后、太子妃、王妃、公主、廕襲95人。由聯姻、世襲所結成的封建裙帶關係，這無疑是促成裴氏人物顯露頭角的優越條件。這就是風水遵循的社會生活和自然科學的規律。”

“其實，背山面水，山清水秀的地方，還有利於孩子自由意志的發展和大人修身養性。有山有水的地方，有利於孩童盡情的玩耍，上山掏鳥蛋，下水捉魚，春則登山踏青，夏則小湖泛舟，秋則臨湖垂釣，冬則登山滑雪。而對大人而言，身處這樣的青山綠水之中，必然能“時常駕輕舟搖細擼，悠然龍鳳湖，其境自遠……偶爾品名茶觀湖水，善水之萬千智慧，點點漸悟……”又或者“風雲起，觀古今歷史，逐風聲而入仙境；聽水聲，悟千百智道，隨流水而化禪思！”，更兼背山面水，藏風聚氣，佔風水之寶地，納山水之靈氣，龍脈吉氣相聚，在一種非常優美的心情中修身養性，足以參透古今之哲理智慧，洞明今世之人心事理！如果在社會工作生活中，我們遇到了各種麻煩事、煩心事、不如意事，但只要迴歸到這個美麗的家園中，如此美麗盛景必然使我們的心情重新迴歸到寧靜與安詳之中，並吸取精神動力借古今之智慧將工作生活上遇到的麻煩事一一處理掉。

所以，居此等寶地者，必將獲得智、勇、信、德、仁、義等多種品格智慧！退則隱於山水，參禪悟道；進則搏擊天下，大展鴻圖！偶爾誤入士林，亦當步步拾階；有心搏擊商海，必能獨立潮頭！從這裡看風水學它在遵循心理、教育、修身養性等多重規律。”。

王鍾從人文，地理等各方面，用科學辯證的思維深入的剖析了風水的作用和侷限性。讓人有一種眼前一亮的感覺，更有一種由衷的自豪感！

“那此地應當如何建造？”

吳明點頭，對王鐘的論點表示贊同，然後迫切的問道。

“此處沒有太極形狀的河流，也沒有形如九鳳的格局，不論是太極星宿格局。還是九鳳朝陽格局都是不適合的！”

王鍾毫不猶豫的否定道。

“好在此處四周有八座小山，而且位置和八卦圖十分的契合，我們可以借鑑諸葛八卦村的格局進行佈置！”

王鍾胸有成竹的說道。

“諸葛八卦村？”

吳明有些驚訝的問道。

“是的，諸葛八卦村！”

王鍾肯定的點頭。

“可是和諸葛亮有關係？”

吳明有些好奇的問道。

“諸葛八卦村各家各戶，面面相對，背背相依，巷道縱橫，有如迷宮。話說諸葛大獅（諸葛亮第二十八世孫）在高隆安家落戶後，他運用自己學到的陰陽堪輿學（即俗稱的風水學）知識，按九宮八卦構思。精心設計了整個八卦村的佈局：以鍾池為核心，八條小巷向外輻射，形成內八卦；妙的是村外剛好有