降臨，整個桑格寺誦經的聲音變得更加響亮起來！

一道道佛光穿破天際，直上雲霄，就連空中的雲彩也變成了淡淡的金色，說不出的殊勝！

突然，空中出現了一個黑色的虛空！

黑洞一出現就將四周的雲彩全部吞噬，低頭誦經的信徒都震驚的看著天上，他們的眼睛一眨不眨，彷彿生恐錯過什麼！

這是這麼了！

天魔要降世了麼？

瞎說。活佛的法駕在此，什麼妖魔膽敢放肆！

“大威德金剛今世法身即將出現，各位做好恭迎的準備！”

確吉堅贊活佛看著空中出現的黑洞，還有黑洞散發出那種柔和的金光，不由的臉上露出了欣喜的神色！

“快，快，快準備，大威德金剛今世法身降臨後就舉行坐床儀式！”

格桑也是一臉的興奮，大聲吩咐道。

坐床典禮也就是繼位典禮，藏傳佛教所特有的儀式。坐床禮儀主要內容是恭敬藏傳佛教歷代教派祖師以及松贊干布、唐朝文成公主、蓮花生、白郎木女神。

就在眾人忙碌的時候。一團金光從黑洞中落下！

這團金光速度越來越快，還沒等眾人回過神來，一個金光閃閃的人就落在了寺廟的中央！

所有的人都目瞪口呆的看著眼前的一切！

這個金人全身如同金澆銅鑄一般，落在地上根本沒有像大家想象的那樣被摔成一灘肉泥，反而發出一陣陣金鐵之音！

在他的面板上還有一個個梵文，這些梵文組合起來就是一篇經文！

般若波羅密多心經！

藏地的喇嘛大多精通梵文，所以他們很輕易的就能將這篇梵文翻譯！

是一篇十分常見的般若波羅密多心經！

但是這篇心經常見但卻不簡單！

釋迦牟尼佛初轉法輪先說四聖諦，即苦集滅道。滅諦中提及涅槃，為了闡釋涅槃的內涵及意義。佛陀更深入說明空性之理。第二轉無相法輪，藉由對空性的認知，證明煩惱是可以斷除的，從色法到一切遍智空。一切法皆無自性。有些論師不瞭解甚深空性，佛陀便對無自性再做解釋，第三轉善分別法輪的《解深密經》、《如來藏經》、慈氏菩薩的《相續本母經》，詳細說明心的體性是惟明惟知。具有原始自然之光明。

《般若經》及諸部般若，為佛陀在二轉無相法輪時所宣說，乃大乘佛法中之深法。在藏傳的經論中經常提到：“佛說八萬四千法門中。般若法門最為殊勝。”

《般若經》的內涵以空性為主，透過對空性的瞭解能斷除煩惱障而得到小乘的涅槃，即聲聞及獨覺的菩提果位；也能夠透過對空性的認識，再加上福德資糧的圓滿，能徹底斷除所知障而獲得大乘的涅槃，即無上的菩提果位。因為解了空性貫穿三乘，故解空被稱為三乘之母，詮釋它的般若經亦稱為母般若。《般若波羅密多心經》即是《大般若經》的心髓，全部般若的精義皆設於此經　，故名為《心經》。

般若粗淺的翻譯就是智慧！

而文殊菩薩是四大菩薩之一，象徵著無上的智慧！

所以王鐘身上的經文，讓眾人更加認定他是大威德金剛的今世法身！

在藏地的認知中，大威德金剛是文殊菩薩的忿怒相，屬教令輪身，是事業的根本。於無上瑜伽部、格魯派（黃教）中，與勝樂金剛、密集金剛同為主要的本尊。

“大威德金剛今世法身降臨了！”

不用桑格喇嘛說什麼，四周的喇嘛和信眾都跪倒了一地！

桑格喇嘛有些發愣，他怎麼也沒有想到大威德金剛法身會以這種形式出場，本來在他想來會有神諭降下，然後在眾多靈童中挑選，然後完成坐床儀式！

這次倒好，