儘管崇禎在上朝前總是乘輦，從不騎馬，但是四匹漂亮而馴順的御馬，總是在三六九上朝前按時牽到伺候，成為儀仗的組成部分。另外四個太監拿紫檀木雕huā馬凳，以備皇帝上馬時踏腳，站在仗馬旁邊。夾著丹陛左右，肅立著兩行扈駕侍朝的錦衣將軍，穿鐵甲，佩弓劍，戴紅纓鐵盔帽，這就是著名的“大漢將軍”了。

又過片刻，午門上鐘聲響了。文武百官匆匆地從朝房*中走出，從左右掖門人內。他們的隊伍非常的齊整，而且非常的安靜，沒有誰敢發出任何多餘的聲音。當最後一個官員進去以後，一對一對大象都把鼻子互相搭起來，不許再有人隨便進去。

文武百官到了皇極門外，按照文東武西，再按照衙門和品級區別，排成兩班，恭立在丹墀之上，等候皇帝陛下的到來。四個御史官分班面向北立，負責糾儀。他們的眼光，就好像是毒蛇一樣，盯著周圍的所有人。只要有人有任何出軌的動作，都會被他們毫不留情的記錄在案，然後報告崇禎皇帝處理。

“皇上！”

“宴上！”

“我們要見皇上！”

當文武百官在五更入朝的時候，一千多北直隸土民由二十幾位老人率領，來到長安右門外邊。他們絕大部分是被戰爭毀掉家園的中小地主，一般的普通老百姓，是沒有要求見皇帝的膽量的。但是，他們所代表的利益大大超出了他們所屬的階級，也反映了農民、中小商人和手工業主的利益。如果說，當初張準在北直隸，使用手段拉攏了一批人，那麼，眼前的這批人，就是不肯接受張準拉攏的。他們依然是忠於朝廷的，他們依然是相信朝廷的，他們依然是擁護崇禎皇帝的。他們選擇了到京師來避難，而不是選擇到山東去避難，這已經充分的表明了他們的立場。

昨天上午，他們見到了皇上的御批，使他們大為失望。他們這一群老人當即又寫了一封痛陳苦情的奏本，送往通政司。通政司因皇上已有旨叫他們“毋庸逗留”京城，且見奏本中有些話說得過於激切，不肯收下。他們不管如何懇求，都無用處。他們無奈，便趁著今天是常朝的日子，頭頂奏本，試圖“伏闕上書”。

古代的所謂闕就是宮們。拿明朝說，就是午門。耳熟能詳的推出午門斬首，就是這個午門了。但如今老百姓向皇帝“伏闕上書”不要說見不到午門，連承天門也無法走近。他們只能跪伏在長安右門以外，遠遠的看著宮城的方向，期盼皇帝可以有千里眼，順風耳，聽到他們的呼喊。

明代的文武官員多住西城從長安右門人朝。百姓們都希望有哪位內閣輔臣、都察院左右都御史或哪位尚書、侍郎大人憐念小民收下他們的奏本帶進宮去，呈給皇上，誰知守門的錦衣官兵壓根兒不許他們走近長安右門用水火棍和刀、劍將他們趕散。一見大官來到，把他們趕得更遠。

長安右門外有一座登聞鼓院，小廳三間向東，旁有一小樓懸鼓，有科、道官員在此輪流值日。按照明朝法律規定：百姓有冤，該管的衙門不替申理，通政司又不為轉達百姓一擊登聞鼓，值日官員就得如實上報皇帝。但是今天，登聞鼓院附近站立的錦衣旗校特別多，一個個如狼似虎，打得百姓們不能走近。

這些可憐的百姓們見長安右門不行，就從棋盤街轉過大明門，來到長安左門。在這裡他們遇到的情形一樣。有些老人已經完全絕望，但有些老人仍不死心。他們率領大家避開中間的路，跪得離東長安門稍遠一點，見從東城上朝的官員過盡，只好懇求守門的錦衣官員收下他們的奏本送進宮中。

錦衣官員當然不會幹這樣的事情自然是一通的斥罵，然後將奏章接過來，全部撕碎。沒辦法，那些可憐的百姓，只好在地上長跪不起。他們想，就這樣跪下去遲早會有人憐憫他們，將他們“伏闕上*……”的事上奏皇帝。只要皇帝知道了，他們