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第3部分

斯·培根

弗蘭西斯·培根(1561—1626),英國著名的唯物主義哲學家和科學家。在文藝復興時期的巨人中,他被尊稱為哲學史和科學史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖。”他是第一個提出“知識就是力量”的人。培根是近代哲學史上首先提出經驗論原則的哲學家,對近代科學的建立起了積極的推動作用,對人類哲學史、科學史都作出了重大的歷史貢獻。羅素尊稱培根為“給科學研究程式進行邏輯組織化的先驅”。

一個人假使不曾虛度生活,年歲不大也可以表現得成熟老練,只不過這種情況少有發生罷了。深思未必出自風霜,歲月同樣可見年輕,可一般的青年畢竟謀劃不過長輩,智慧也不及他們少年老成的同齡人。

但青年的創造性更為豐富,想象力也如湧泉一樣奔放靈活,這似乎更得益於神助。天性剛烈、心懷熱望、情緒敏感的人不歷經中年,行事總是青澀,愷撒和塞維拉斯即為例證……

青年擅長創造卻缺乏判斷,擅長行動卻缺乏商討,擅長革新卻缺乏對經驗的借鑑。日積月累的經驗可以引導他們掌握舊事物,但也會遮蓋他們看見新事物的視線。

青年人犯錯往往毀壞大局,而老年人的錯則是邁步太小或行動太緩。無論謀事還是操行,青年都騖遠喜功,基調高,動幅大,好走極端;他們藐視前例,目空一切,革新的勇氣綽綽有餘,而欠方式和分寸上的考慮,結果反而招致意外的麻煩。他們有如不羈的野馬,行事極端而不知自救,一旦開蹄犯錯,就瀉至千里,不可復回。老年人呢,他們顧忌太多,議論過長,寧求安穩,不願冒險,總是滿足於平平成績而不向往極至的輝煌。毫無疑問,最好是將兩者特點結合。就現在來說,青年和老年可以互相取長補短。就發展來說,老年人是主事者,而青年可以學習取經。最後就社會來說,老年人以權威之姿指引方向,青年人則能振奮民心、鼓舞士氣。但如果從政治上講,老人的閱歷是珍貴的,那麼,青年人的純真則在人性中熠熠閃光。

Of Youth and Age

Francis Bacon

A man that is young in years; may be old in hours; if he have lost no time。 But that happened rarely。 Generally; youth is like the first cogitations; not so wise as the second。 For there is a youth in thoughts; as well as in ages。

And yet the invention of young men; is more lively than that of old; and imaginations stream into their minds better; and; as it were; more divinely。 Natures that have much heat; and great and violent desires and perturbations; are not ripe for action; till they have passed the meridian of their years; as it was with Julius Caesar and Septimius Severus。。。

Young men are fitter to