鄉長，真是對付不了她們。這不，眼瞅著，眼前的這個金花花又耍上了瘋。

回答不了這問題，胡鄉長只能轉過頭去，不理金花花了。

“胡鄉長，胡鄉長，你老還沒回答我的問題呢。”

見胡鄉長不理自己，金花花更來了勁了。

怎麼回答？胡鄉長只能裝聽不見。

在農村，在農村婦女面前，特別一群農村婦女面前，你要玩斯文，你就慘了。因為農村婦女成天看的是做力氣活的粗壯漢子，見到斯文的，就稀罕得不得了。農村婦女也是人，單調、沉悶的生活她們也不喜歡，而且，長其沉悶、單調的生活也讓她們的心裡扭曲，於是，當她們遇到自己喜歡的斯文男人時，她們會反著表現，也就是她們要鬧斯文。

胡鄉長面對金花花一斯文，車上的婦女都來了勁兒。婦女主任們雖然不能鬧，可是她們也不攔著。

“胡鄉長，你給俺說說唄，你和媳婦弄那事兒，帶套套不？你要帶，咋個戴法？你是領導，教教我們唄。”

口無遮攔，金花花兩眼亮晶地盯著問。

“胡鄉長，說說唄，你們髮套套，為啥男人都不好戴哩？”

後邊不知是誰，也幫了一腔。

看來，這的確是一個普遍問題。

胡鄉長真是無奈了，於是他只能說：“帶套套，那是文明。回去告訴你當家的，現在是文化社會，要學著講文明！”

胡鄉長說和是義正嚴辭，理直氣壯。

“咋？弄那事兒戴套套就是文明，不戴套套就不文明啦？胡鄉長呵，俺再問你一個問題，要不是不弄，是不是更文明瞭？”

金花花跟著就又問道。

真不能小看農村婦女，她們的腦子並不笨。這話說的，這話跟的，大學“叫獸”來了能回答嗎？科學院的“磚家”來了能回答嗎？

那事和文明，是自打一有文化，不知道咋的就對立起來了，弄那事兒你就不文明，你就下流，想那事兒，你就是流氓。特別是當有了宗教的時候，更是把那事兒當成罪惡。可是，人又離不了弄那事兒，就是傳教的人，也禁不住自己，於是，代表神聖宗教的神職人員，也經常犯錯，為宗教抹黑。所以，這個簡單的問題太深，答案太多沒人能統一。

這樣難的“磚家”、“叫獸”這些專業人士都回答不了的問題，胡鄉長一個基層幹部，咋能回答？

可是，不回答也是不行的。於是胡鄉長開始反擊了。

“你愛咋整，你就整，可就一宗，你不能超生。”

胡鄉長反擊，硬扎扎地說。→文·冇·人·冇·書·冇·屋←

農村婦女想弄軟一個男人，分分鐘的事兒。一個男人要想弄軟一個農村婦女，那可太難了。道理簡單，農村婦女是勞動人民，勞動人們只講勞動人們的道理。

“胡鄉長，你這話俺不懂。俺愛咋弄就咋這話就不中，俺好好弄還一不留神就懷上，要是愛咋弄就咋弄，俺們還不得一窩子一窩子的生呵？還咋計劃生育呵？是吧，姐妹們？”

金花花講完她的理兒，還動員她的姐妹們支援。

女人呵，很有同情心，可是一但她們鬧瘋了，可就沒同情心了。金花花一鼓動，同來的女人們一齊叫起來：是——不僅是同來的卸甲屯兒的婦女們，就是車上的女幹部，也都在心裡同意金花花的話法。

胡鄉長真是一個斯文人，斯文人是講理的，金花花的反擊，讓胡鄉長知道自己說話有問題，於是他立即承認錯誤。

“你說的對。不應該亂弄。特別是你這樣的，就該絕了。”

說到後半截，胡鄉長一個不留神，把自己心裡的氣給說出來了。

胡鄉長這話說得本身差意思，說出來後，他就後悔了。可是，讓胡