正是我們需要不同的看法，我們才來讀另外一個人的文章，聽另外一個人的故事，或者尋求另外一個人的看法，這些都表明我們的初衷讓我們的心態開放，思想開闊，而我們所需要做的僅僅是把我們的偏見放在一邊，等我們先解決掉這個共同問題再來探討也不晚啊。（我對偏見的定義是——另一個人的見解永遠不可能完全平行於或者重疊於另一個人的見解，因而“相對性”偏見永遠存在）

讓我們儘快回到衝動這個核心點上來。衝動並不是魔鬼。衝動是每個年齡段都有的表現，衝動不具有特殊性，也不具有特屬性質。也就是定義青少年時代是衝動年代是缺乏根據的。其實人類在成年之後所犯的錯誤大多數也都是衝動所刺激產生的。因而，青少年的衝動不具有特殊性，衝動也不是特屬於青少年。也就是說，用衝動來定性和評價青少年是錯誤的。也就是說，衝動不是魔鬼；而是常態現象，是我們一生要持續經歷的體驗和感受。

衝動：其JiaoPei首先是心靈的JP。

既然，衝動是一生的事情，那麼這個事情好像就不好辦了。是的，的確是不好辦。但是，當你急切地想擁有愛情的時候，或許這個事情就好辦了。

讓我們推理一下失落是怎麼產生的。

第一，失落來自於一份失敗的戀情，甚至這份戀情都很難叫*情，因為它創造了太多的傷痛，而少有幸福之體驗。

第二，失敗的戀情來自於“對戀愛不善的經營”。失敗的愛情多源自交流不善。或者交流過多，或者交流過少，很難做到交流恰當。從立場的的交流到理想志趣的交流，身體和情感的關係很難處理妥善。尤其是，身體所創造的衝動，讓雙方突地充滿熱情，而後卻充滿憂慮的擔憂。這是心理與身體發展的不對稱嗎？還是因為我們的衝動是沒有保持適當的身體距離。我有一條定律，這條定律就是：兩性身體有著天然的吸引力，如果要減少衝動，那就必須保持距離。

第三，“對戀愛不善的經營”源自在“自私的自我”統治下的不穩定的心靈。不穩定的心靈自然會急躁，當然不僅僅會急躁，而且還有衝動情感被“無預算、無計劃性地”輸出，從而給自己和對方帶來傷害等等。不穩定的心靈自然會是周圍的事情變得很不穩定，尤其是青少年生活在學校，而學校是一個“情緒集中營”，此中各種情緒都有，而能否在如此複雜的情緒集中營中保持住自我，要看的可不僅僅是自我獨立能力，而是心靈的穩定性。由此，心靈的穩定性並不是靜態的，而是動態的。因為周圍的環境都是一個多變的環境，充滿了動盪不定的機會性，等等吧。不管怎樣，能夠在整個情緒集中營中讓自己的心靈保持穩定——動態的穩定，對維持一份美好的愛情是非常的必要。

最後，不穩定的心靈是我們自己主控的，就像一個國家被侵佔一樣，只有一個可能，那就是你對心靈的掌握是失敗的，而非成功。因而，對心靈的掌控權不可交給任何外物，這種外物包括一些我們可以肯定是壞的的情緒和特質，那些周圍的事情和周圍的人更是外物了。對心靈的掌控權要交給誰呢？如果你交給了一個有“不良好”情緒集合構成的衝動系統，那麼你的戀愛的壽命自然會和你的衝動的壽命一樣。衝動結束，戀愛也就結束。

沒有幸福的愛情，再怎麼熱情，也只是衝動所帶給我們的障眼法罷了。要知道，人與動物不同在於：其*首先是心靈的*。

愛情與寂寞

時間過得好快好快，生命走的好辛苦。

不知不覺地長大，我或許真的開始變得成熟，成熟到一種更加“未可知”的狀態。

可我不知道為什麼，為什麼我知道你會很寂寞。

難道是因為我寂寞，還是因為一種心理學上我們都不願意承認的錯覺？